تاریخ خرد: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای جدید حاوی «==گام نخست : خوانش فلسفي گاهان== نشست نخست: زمينهي تاريخي گاهان|جامعهشناسی...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==گام نخست : خوانش فلسفي گاهان== | ==گام نخست : خوانش فلسفي گاهان== | ||
نشست نخست: [[زمينهي تاريخي گاهان | |||
===نشست نخست: [[ زمينهي تاريخي گاهان]]=== | |||
زبان اوستايي گاهاني و خويشاوندان آن | زبان اوستايي گاهاني و خويشاوندان آن | ||
جامعهي اوستايي اوليه و ردپاهاي آن در گاهان | جامعهي اوستايي اوليه و ردپاهاي آن در گاهان | ||
جغرافياي گاهان و نامجايها | جغرافياي گاهان و نامجايها | ||
تاريخ زندگي زرتشت و محتواي گاهان | تاريخ زندگي زرتشت و محتواي گاهان | ||
تحليل متن گاهان و جامعهشناسي قبايل اوستايي | تحليل متن گاهان و جامعهشناسي قبايل اوستايي | ||
نشست دوم: گيتي و مينو | |||
===نشست دوم: گيتي و مينو=== | |||
دوقطبيهاي گاهاني، نظم متن، شيوهي خواندن بندهاي فلسفي | دوقطبيهاي گاهاني، نظم متن، شيوهي خواندن بندهاي فلسفي | ||
امر معقول و امر محسوس، ماده و معنا، گاو در برابر زبان | امر معقول و امر محسوس، ماده و معنا، گاو در برابر زبان | ||
تاثير زرتشت بر فلسفهي يوناني: از فيثاغورث تا افلاطون | تاثير زرتشت بر فلسفهي يوناني: از فيثاغورث تا افلاطون | ||
دو قطبيهاي اخلاقي و دو سپهر هستيشناسانه | دو قطبيهاي اخلاقي و دو سپهر هستيشناسانه | ||
نشست سوم: خداي يگانه و امر مقدس | |||
===نشست سوم: خداي يگانه و امر مقدس=== | |||
اهورامزدا، سپندمينو و بهمن: تجليها و فروزههاي امر قدسي | اهورامزدا، سپندمينو و بهمن: تجليها و فروزههاي امر قدسي | ||
اهريمن، ديوها و دستيارانشان: نمودهاي امر ضداخلاقي | اهريمن، ديوها و دستيارانشان: نمودهاي امر ضداخلاقي | ||
تقدس عقل و پيوند خرد با رستگاري | تقدس عقل و پيوند خرد با رستگاري | ||
بيماري هستي و پزشکِ هستان | بيماري هستي و پزشکِ هستان | ||
مانتره، کلام و تقدس زبان | مانتره، کلام و تقدس زبان | ||
نشست چهارم: انسان کامل | |||
===نشست چهارم: انسان کامل=== | |||
نيروهاي دروني نفس و آناتومي انسان کامل | نيروهاي دروني نفس و آناتومي انسان کامل | ||
طبقات اجتماعي، مغان و پيروان زرتشت | طبقات اجتماعي، مغان و پيروان زرتشت | ||
پيکربندي جهان اکبر و جهان اصغر، پيوند انسان و خداوند | پيکربندي جهان اکبر و جهان اصغر، پيوند انسان و خداوند | ||
ارادهي آزاد، انتخاب اخلاقي، دوزخ و بهشت و دادرسي فرجامين | ارادهي آزاد، انتخاب اخلاقي، دوزخ و بهشت و دادرسي فرجامين | ||
زروان، مهر، سوشيانس و فرشگردسازي | زروان، مهر، سوشيانس و فرشگردسازي | ||
آغاز دوره : يكشنبه 2 امردادماه 1390 | آغاز دوره : يكشنبه 2 امردادماه 1390 | ||
گام دوم : از پيشاسقراطيها تا ارسطو | |||
نشست نخست: ريشههاي انديشهي فلسفي در جهان باستان | ==گام دوم : از پيشاسقراطيها تا ارسطو== | ||
===نشست نخست: ريشههاي انديشهي فلسفي در جهان باستان=== | |||
زمينهي تاريخي-انوما اليش و تفکر بابلي-گاهان و انديشهي ايراني-داستان بعل و يم و اساطير کنعاني-همر و هسيود و تفکر يوناني-تالس و مکتب ايوني | زمينهي تاريخي-انوما اليش و تفکر بابلي-گاهان و انديشهي ايراني-داستان بعل و يم و اساطير کنعاني-همر و هسيود و تفکر يوناني-تالس و مکتب ايوني | ||
نشست دوم: سوفيستها و انديشمندان پيشاسقراطي | |||
===نشست دوم: سوفيستها و انديشمندان پيشاسقراطي=== | |||
زمينهي تاريخي-هراکليتوس-دموکريتوس و لوکيپوس-پوتاگوراس (فيثاغورث)-پارمنيدس-امپدوکلس سوفيستهاي آتن | زمينهي تاريخي-هراکليتوس-دموکريتوس و لوکيپوس-پوتاگوراس (فيثاغورث)-پارمنيدس-امپدوکلس سوفيستهاي آتن | ||
نشست سوم: سقراط و افلاطون | |||
===نشست سوم: سقراط و افلاطون=== | |||
زمينهي تاريخي-سقراط و افلاطون جوان-نظام هستيشناسي افلاطون-دستگاه اخلاقي افلاطون-سياست در آثار افلاطون-افلاطون و آفرينش زيبايي | زمينهي تاريخي-سقراط و افلاطون جوان-نظام هستيشناسي افلاطون-دستگاه اخلاقي افلاطون-سياست در آثار افلاطون-افلاطون و آفرينش زيبايي | ||
نشست چهارم: ارسطو و افلاطونيها | |||
===نشست چهارم: ارسطو و افلاطونيها=== | |||
زمينهي تاريخي-ارسطوي طبيعيدان-سياست ارسطويي-هستيشناسي و فيزيک ارسطويي-اخلاق نيکوماخوس | زمينهي تاريخي-ارسطوي طبيعيدان-سياست ارسطويي-هستيشناسي و فيزيک ارسطويي-اخلاق نيکوماخوس | ||
آغاز دوره : يکشنبه 30 امردادماه 1390 | آغاز دوره : يکشنبه 30 امردادماه 1390 | ||
گام سوم : فلسفهي يوناني در عصر هخامنشي | |||
نشست نخست: افلاطون و سقراط : کيهانشناسي و اخلاق | ==گام سوم : فلسفهي يوناني در عصر هخامنشي== | ||
نشست دوم: سياست و زيباييشناسي افلاطون و ردپاي تاثيرهاي ايراني | |||
نشست سوم: سياست و فيزيک ارسطو | ===نشست نخست: افلاطون و سقراط : کيهانشناسي و اخلاق=== | ||
نشست چهارم: اخلاق، متافيزيک و نظريهي شعر ارسطو | |||
===نشست دوم: سياست و زيباييشناسي افلاطون و ردپاي تاثيرهاي ايراني=== | |||
===نشست سوم: سياست و فيزيک ارسطو=== | |||
===نشست چهارم: اخلاق، متافيزيک و نظريهي شعر ارسطو=== | |||
آغاز دوره : يكشنبه 27 شهريورماه 1390 | آغاز دوره : يكشنبه 27 شهريورماه 1390 | ||
گام چهارم : عصر گذار در فلسفهي جهان باستان | |||
نشست نخست : ميراث ايوني : افلاطون و ارسطو در عصر اشکاني | ==گام چهارم : عصر گذار در فلسفهي جهان باستان== | ||
نشست دوم : ميراث اوستايي-خرد زرتشتي در آغاز عصر ساساني | |||
نشست سوم : خرد گنوسي و مانوي در مصر و آسورستان | ===نشست نخست : ميراث ايوني : افلاطون و ارسطو در عصر اشکاني=== | ||
نشست چهارم : خرد بودايي در ايران شرقي و هند | |||
===نشست دوم : ميراث اوستايي-خرد زرتشتي در آغاز عصر ساساني=== | |||
===نشست سوم : خرد گنوسي و مانوي در مصر و آسورستان=== | |||
===نشست چهارم : خرد بودايي در ايران شرقي و هند=== | |||
آغاز دوره : يكشنبه 1 آبان ماه 1390 | آغاز دوره : يكشنبه 1 آبان ماه 1390 | ||
[[رده : آموزش ]] | |||
[[رده : شروین وکیلی ]] | |||
[[رده : فلسفه]] | |||
نسخهٔ ۲۳ اوت ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۰۱
گام نخست : خوانش فلسفي گاهان
نشست نخست: زمينهي تاريخي گاهان
زبان اوستايي گاهاني و خويشاوندان آن
جامعهي اوستايي اوليه و ردپاهاي آن در گاهان
جغرافياي گاهان و نامجايها
تاريخ زندگي زرتشت و محتواي گاهان
تحليل متن گاهان و جامعهشناسي قبايل اوستايي
نشست دوم: گيتي و مينو
دوقطبيهاي گاهاني، نظم متن، شيوهي خواندن بندهاي فلسفي
امر معقول و امر محسوس، ماده و معنا، گاو در برابر زبان
تاثير زرتشت بر فلسفهي يوناني: از فيثاغورث تا افلاطون
دو قطبيهاي اخلاقي و دو سپهر هستيشناسانه
نشست سوم: خداي يگانه و امر مقدس
اهورامزدا، سپندمينو و بهمن: تجليها و فروزههاي امر قدسي
اهريمن، ديوها و دستيارانشان: نمودهاي امر ضداخلاقي
تقدس عقل و پيوند خرد با رستگاري
بيماري هستي و پزشکِ هستان
مانتره، کلام و تقدس زبان
نشست چهارم: انسان کامل
نيروهاي دروني نفس و آناتومي انسان کامل
طبقات اجتماعي، مغان و پيروان زرتشت
پيکربندي جهان اکبر و جهان اصغر، پيوند انسان و خداوند
ارادهي آزاد، انتخاب اخلاقي، دوزخ و بهشت و دادرسي فرجامين
زروان، مهر، سوشيانس و فرشگردسازي
آغاز دوره : يكشنبه 2 امردادماه 1390
گام دوم : از پيشاسقراطيها تا ارسطو
نشست نخست: ريشههاي انديشهي فلسفي در جهان باستان
زمينهي تاريخي-انوما اليش و تفکر بابلي-گاهان و انديشهي ايراني-داستان بعل و يم و اساطير کنعاني-همر و هسيود و تفکر يوناني-تالس و مکتب ايوني
نشست دوم: سوفيستها و انديشمندان پيشاسقراطي
زمينهي تاريخي-هراکليتوس-دموکريتوس و لوکيپوس-پوتاگوراس (فيثاغورث)-پارمنيدس-امپدوکلس سوفيستهاي آتن
نشست سوم: سقراط و افلاطون
زمينهي تاريخي-سقراط و افلاطون جوان-نظام هستيشناسي افلاطون-دستگاه اخلاقي افلاطون-سياست در آثار افلاطون-افلاطون و آفرينش زيبايي
نشست چهارم: ارسطو و افلاطونيها
زمينهي تاريخي-ارسطوي طبيعيدان-سياست ارسطويي-هستيشناسي و فيزيک ارسطويي-اخلاق نيکوماخوس
آغاز دوره : يکشنبه 30 امردادماه 1390
گام سوم : فلسفهي يوناني در عصر هخامنشي
نشست نخست: افلاطون و سقراط : کيهانشناسي و اخلاق
نشست دوم: سياست و زيباييشناسي افلاطون و ردپاي تاثيرهاي ايراني
نشست سوم: سياست و فيزيک ارسطو
نشست چهارم: اخلاق، متافيزيک و نظريهي شعر ارسطو
آغاز دوره : يكشنبه 27 شهريورماه 1390
گام چهارم : عصر گذار در فلسفهي جهان باستان
نشست نخست : ميراث ايوني : افلاطون و ارسطو در عصر اشکاني
نشست دوم : ميراث اوستايي-خرد زرتشتي در آغاز عصر ساساني
نشست سوم : خرد گنوسي و مانوي در مصر و آسورستان
نشست چهارم : خرد بودايي در ايران شرقي و هند
آغاز دوره : يكشنبه 1 آبان ماه 1390