زنان یکجانشین و مردان کوچگرد: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحهای جدید حاوی «همزمان با نیچه، فروید نیز دیدگاهی مشابه را در مورد تمایز زن و مرد، و ارتباط م...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
همزمان با نیچه، فروید نیز دیدگاهی مشابه را در مورد تمایز زن و مرد، و ارتباط متفاوت ایشان با زمان پرورد. از دید او، زنان بیشتر با مکان ارتباط دارند و در مقابل مردان با زمان و تاریخ ارتباطی نزدیکتر برقرار می کنند. به تعبیری انسان شناسانه، زنان به دلیل خصلت [[کوچگرد- یکجانشین|یکجانشینی]] و ریشه دار بودنشان در مکان با جغرافیا و ساختارهای مکانمدارِ [[قدرت]] اتصال پیدا می کنند، | * همزمان با نیچه، فروید نیز دیدگاهی مشابه را در مورد تمایز زن و مرد، و ارتباط متفاوت ایشان با زمان پرورد. | ||
* از دید او، زنان بیشتر با مکان ارتباط دارند و در مقابل مردان با زمان و تاریخ ارتباطی نزدیکتر برقرار می کنند. | |||
* به تعبیری انسان شناسانه، زنان به دلیل خصلت [[کوچگرد- یکجانشین|یکجانشینی]] و ریشه دار بودنشان در مکان با جغرافیا و ساختارهای مکانمدارِ [[قدرت]] اتصال پیدا می کنند، | |||
<br /> | <br /> | ||
درحالیکه مردان به دلیل خوی شکارگری شان و ارتباطشان با نهادهای قدرتِ اجتماعیِ پدرسالارانه، بیشتر زمانمدارانه عمل می کنند و به همین دلیل، آفرینندگانِ تاریخ محسوب میشوند. | * درحالیکه مردان به دلیل خوی شکارگری شان و ارتباطشان با نهادهای قدرتِ اجتماعیِ پدرسالارانه، بیشتر زمانمدارانه عمل می کنند و به همین دلیل، آفرینندگانِ تاریخ محسوب میشوند. | ||
<br /> | <br /> | ||
فروید تاریخِ غرب و فراوان بودنِ نام مردانِ تاریخ ساز در آن را، به این ترتیب توجیه می کند و در مقابل معتقد است که بیماری های مکان مدارانه ای مانند هیستری ها گمان میشد به دلیل به حرکت درآمدنِ رحم در بدن و تغییر مکان اندامی درونی رخ می دهد، با زنان پیوندی | * فروید تاریخِ غرب و فراوان بودنِ نام مردانِ تاریخ ساز در آن را، به این ترتیب توجیه می کند و در مقابل معتقد است که بیماری های مکان مدارانه ای مانند هیستری ها گمان میشد به دلیل به حرکت درآمدنِ رحم در بدن و تغییر مکان اندامی درونی رخ می دهد، با زنان پیوندی اولیه و پیشینی دارد. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۲
- همزمان با نیچه، فروید نیز دیدگاهی مشابه را در مورد تمایز زن و مرد، و ارتباط متفاوت ایشان با زمان پرورد.
- از دید او، زنان بیشتر با مکان ارتباط دارند و در مقابل مردان با زمان و تاریخ ارتباطی نزدیکتر برقرار می کنند.
- به تعبیری انسان شناسانه، زنان به دلیل خصلت یکجانشینی و ریشه دار بودنشان در مکان با جغرافیا و ساختارهای مکانمدارِ قدرت اتصال پیدا می کنند،
- درحالیکه مردان به دلیل خوی شکارگری شان و ارتباطشان با نهادهای قدرتِ اجتماعیِ پدرسالارانه، بیشتر زمانمدارانه عمل می کنند و به همین دلیل، آفرینندگانِ تاریخ محسوب میشوند.
- فروید تاریخِ غرب و فراوان بودنِ نام مردانِ تاریخ ساز در آن را، به این ترتیب توجیه می کند و در مقابل معتقد است که بیماری های مکان مدارانه ای مانند هیستری ها گمان میشد به دلیل به حرکت درآمدنِ رحم در بدن و تغییر مکان اندامی درونی رخ می دهد، با زنان پیوندی اولیه و پیشینی دارد.