تمامیت - ناتمامیت: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحهای جدید حاوی «==='''اصل ناتمامیت'''=== * شکاف میان وضع موجود و مطلوب به صورت غیابِ چیزی یا رخداد...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==='''اصل ناتمامیت'''=== | ==='''اصل ناتمامیت'''=== | ||
* شکاف میان وضع موجود و مطلوب به صورت غیابِ چیزی یا رخدادی درک میشود. | * شکاف میان وضع موجود و مطلوب به صورت غیابِ چیزی یا رخدادی درک میشود. | ||
* در این شرایط وضعیتِ مطلوبِ [[هستی]]/ [[من]]/ [[زیستجهان]] که دارای آن [[چیز]] یا [[رخداد]] است، تمام، | * در این شرایط [[وضعیتِ مطلوبِ]] [[هستی]]/ [[من]]/ [[زیستجهان]] که دارای آن [[چیز]] یا [[رخداد]] است، تمام، و [[وضعیت موجود]] که فاقد آن است ناتمام دانسته میشود. | ||
* در این معنا، [[تنش]] پیامدِ ناتمامیت است، یعنی تنش شکلی از ادراک است که [[غیابِ]] چیز یا رخدادی را در فاصله ی امر موجود و مطلوب [[بازنمایی]] می کند. | * در این معنا، [[تنش]] پیامدِ ناتمامیت است، یعنی تنش شکلی از ادراک است که [[غیابِ]] چیز یا رخدادی را در فاصله ی امر موجود و مطلوب [[بازنمایی]] می کند. | ||
* من، همواره ناتمام است. | * من، همواره ناتمام است. | ||
<br /> | <br /> | ||
==='''توهم تمامیت'''=== | ==='''توهم تمامیت'''=== | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۲: | ||
* از این رو ناتمامیت حالتی حاشیه ای، فرعی و موقت است. | * از این رو ناتمامیت حالتی حاشیه ای، فرعی و موقت است. | ||
<br /> | <br /> | ||
==='''[[تله]] ی [[سیج]]'''=== | ==='''[[تله]] ی [[سیج]]'''=== | ||
:تلاش برای رفع تنش، به رانده شدنِ توهم آمیز و زورکیِ وضع موجود و مطلوب به سوی هم می انجامد و در نتیجه با از میان رفتنِ دروغینِ غیاب، حسی از تمامیت ایجاد می شود که ناشی از نادیده انگاشتنِ ناتمامیتِ بنیادین من است. | :تلاش برای رفع تنش، به رانده شدنِ توهم آمیز و زورکیِ وضع موجود و مطلوب به سوی هم می انجامد و در نتیجه با از میان رفتنِ دروغینِ غیاب، حسی از تمامیت ایجاد می شود که ناشی از نادیده انگاشتنِ ناتمامیتِ بنیادین من است. | ||
<br /> | <br /> | ||
==='''[[راهبرد]] [[پارَندی]]'''=== | ==='''[[راهبرد]] [[پارَندی]]'''=== | ||
* پذیرش این که دستیابی به تمامیت [[فرآیند]]ی پیوسته و توسعه یابنده است، نه مقصدی مشخص و نقطه ای [[ایستا]]. | |||
* آموختنِ هنرِ بازی با تمامیت و ناتمامیت. | |||
==='''پرسش'''=== | ==='''پرسش'''=== | ||
* تمامیت در چه قالب هایی نمود می یابد؟ | * تمامیت در چه قالب هایی نمود می یابد؟ | ||
* اشکال | * اشکال رمزگذاری شده ی تمامیت در اساطیر و ادبیات ایرانی چه هستند؟ | ||
* | * نظام های روانی برای دستیابی به تمامیت چه ترفندهایی را به کار می بندند؟ | ||
* چرا ناتمامیت تا این پایه نکوهش می شود؟ | * چرا ناتمامیت تا این پایه نکوهش می شود؟ | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۶
اصل ناتمامیت
- شکاف میان وضع موجود و مطلوب به صورت غیابِ چیزی یا رخدادی درک میشود.
- در این شرایط وضعیتِ مطلوبِ هستی/ من/ زیستجهان که دارای آن چیز یا رخداد است، تمام، و وضعیت موجود که فاقد آن است ناتمام دانسته میشود.
- در این معنا، تنش پیامدِ ناتمامیت است، یعنی تنش شکلی از ادراک است که غیابِ چیز یا رخدادی را در فاصله ی امر موجود و مطلوب بازنمایی می کند.
- من، همواره ناتمام است.
توهم تمامیت
- ناتمامیت نوعی عارضه، اختلال، بیماری یا نقص است.
- تمامیت وضعیت بهینه ای است که میتواند تحقق پذیرد،
- از این رو ناتمامیت حالتی حاشیه ای، فرعی و موقت است.
تله ی سیج
- تلاش برای رفع تنش، به رانده شدنِ توهم آمیز و زورکیِ وضع موجود و مطلوب به سوی هم می انجامد و در نتیجه با از میان رفتنِ دروغینِ غیاب، حسی از تمامیت ایجاد می شود که ناشی از نادیده انگاشتنِ ناتمامیتِ بنیادین من است.
راهبرد پارَندی
- پذیرش این که دستیابی به تمامیت فرآیندی پیوسته و توسعه یابنده است، نه مقصدی مشخص و نقطه ای ایستا.
- آموختنِ هنرِ بازی با تمامیت و ناتمامیت.
پرسش
- تمامیت در چه قالب هایی نمود می یابد؟
- اشکال رمزگذاری شده ی تمامیت در اساطیر و ادبیات ایرانی چه هستند؟
- نظام های روانی برای دستیابی به تمامیت چه ترفندهایی را به کار می بندند؟
- چرا ناتمامیت تا این پایه نکوهش می شود؟
تمرین
- پاره هایی اصلی غیاب را در وجود خود شناسایی کنید و دریابید که مهمترین حوزه های عدم تمامیت در خودتان کدام است.
- به عنوان راهنمایی، می توانید خواستها و اهداف بزرگ خود را به عنوان نشانه هایی در نظر بگیرید که بر اساس لمس ناتمامیت پدیدار گشته اند.