جام جم زروان: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۳

مقدمه

هسته ی مرکزی نظریه ی زروان، شبکه ای از «جفتهای متضاد معنایی» است که با سرواژه ی «جم» مورد اشاره قرار می گیرد. جم ها ماهیتی مستقل و هستی شناختی ندارند، بلکه تنها عناصری شناخت شناسانه و رمزگانی زبانی هستند که برای بازنمایی مضمون های فهم شده و صورتبندی شان کاربرد دارند. با وجود این، کل هستی ای که ما می شناسیم از ورای * * جم ها مشاهده پذیر گشته است. به بیانی، ما همگان در رویایی واقع نما زندگی می کنیم که واژگان و زبانِ آن را جم ها بر می سازند.

جم ها معمولا به بروز توهم ها و خطاهایی شناختی منتهی می شوند، و در نتیجه روندهای معیوب و مسیرهایی بن بست، یعنی کژکارکردی، را پدید می آورند که به کاستیها و نقصهایی ساختاری ختم میشود.

به این ترتیب، سیستمِ «من» به دلیل پردازش نادرست و ناقص جم ها با تله هایی دست به گریبان میشود که قدرت، بقا، معنا و لذت او را کم می کنند.

شناسایی درست جم ها و وارسی روند ها و فرآیند های برخاسته از آن، راه را بر بهسازی این کارکرد ها و بازسازی آن ساختار ها می گشاید.

به این ترتیب، جم تازه ای (راهبرد در برابر تله) پدید می آید که پیام اصلی این نوشتار است.

سرفصل ها

سطوح چهارگانه فراز

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-هسته ی مرکزی [[نظریه ی زروان]]، شبکه ای از «[[جفتهای متضاد معنایی]]» است که با سرواژه ی «[[جمّ]]» مورد اشاره قرار می گیرد. جم ها ماهیتی مستقل و [[هستی شناختی]] ندارند، بلکه تنها عناصری [[شناخت شناسانه]] و رمزگانی زبانی هستند که برای [[بازنمایی]] مضمون های فهم شده و صورتبندی شان کاربرد دارند. با وجود این، کل [[هستی]] ای که ما میشناسیم از ورای [[جم]] ها مشاهده پذیر گشته است. به بیانی، ما همگان در رویایی واقعنما زندگی می کنیم که واژگان و زبانِ آن را [[جم]] ها بر می سازند. [[جم]] ها معمولا به بروز [[توهم]] ها و خطاهایی شناختی منتهی می شوند، و در نتیجه روندهای معیوب و مسیرهایی بن بست، یعنی کژکارکردی، را پدید می آورند که به کاستیها و نقصهایی ساختاری ختم میشود. به این ترتیب، سیستمِ «[[من]]» به دلیل پردازش نادرست و ناقص [[جم]] ها با [[تله]] هایی دست به گریبان میشود که [[قدرت]]، [[بقا]]، [[معنا]] و [[لذتِ]] او را کم می کنند. شناسایی درست [[جم]] ها و وارسی [[روند]] ها و [[فرآیند]] های برخاسته از آن، راه را بر بهسازی این [[کارکرد]] ها و بازسازی آن ساختارها می گشاید. به این ترتیب، [[جمِ]] تازهای ([[راهبرد]] در برابر [[تله]]) پدید میآید که پیام اصلی این نوشتار است.
+==مقدمه==
+هسته ی مرکزی [[نظریه ی زروان]]، شبکه ای از «[[جفتهای متضاد معنایی]]» است که با سرواژه ی «[[جم]]» مورد اشاره قرار می گیرد. جم ها ماهیتی مستقل و [[هستی شناختی]] ندارند، بلکه تنها عناصری [[شناخت شناسانه]] و رمزگانی زبانی هستند که برای [[بازنمایی]] مضمون های فهم شده و صورتبندی شان کاربرد دارند. با وجود این، کل [[هستی]] ای که ما می شناسیم از ورای * * [[جم]] ها مشاهده پذیر گشته است. به بیانی، ما همگان در رویایی واقع نما زندگی می کنیم که واژگان و زبانِ آن را [[جم]] ها بر می سازند.
-==[[هستی]]==
+* [[جم]] ها معمولا به بروز توهم ها و خطاهایی شناختی منتهی می شوند، و در نتیجه روندهای معیوب و مسیرهایی بن بست، یعنی کژکارکردی، را پدید می آورند که به کاستیها و نقصهایی ساختاری ختم میشود.
-مهمترین جم های مطرح شده در هستی عبارتند از [[مِهْرَوَند- پديده]] ؛ [[هستی - نیستی]] ؛ [[بود- نبود]] ؛ [[حضور- غیاب]] ؛ [[کرانمندی -بیکرانگی]] ؛ [[زمان- مکان]] ؛  [[تقارن - شکست تقارن]] ؛ [[همسانی - ناهمسانی]]  و  [[چیز -رخداد]]
-==[[شناخت]]==
+* به این ترتیب، سیستمِ «[[من]]» به دلیل پردازش نادرست و ناقص [[جم]] ها با [[تله]] هایی دست به گریبان میشود که [[قدرت]]، [[بقا]]، [[معنا]] و [[لذت]] او را کم می کنند.
-مهمرین جم های مطرح شده در شناخت عبارتند از[[بودن - شدن]] ؛ [[گیتی - مینو]] ؛ [[سامان - آشوب]] ؛ [[کل -جزء]] ؛ [[علیت - تصادف]] ؛ [[جبر - اختیار]] ؛ [[انتخاب - اجبار]] ؛ [[ارجاع - تحویل]] ؛ [[نماد - معنا]] ؛ [[پرسش - پاسخ]] و [[جم]]
-==[[زیست جهان]]==
+* شناسایی درست [[جم]] ها و وارسی روند ها و [[فرآیند]] های برخاسته از آن، راه را بر بهسازی این [[کارکرد]] ها و بازسازی آن [[ساختار]] ها می گشاید.
-مهمرین [[جم]] های مطرح شده در شناخت عبارتند از [[من ـ دیگری - جهان]] ؛ [[دانایی ـ هنر -اخلاق]] ؛ [[درست ـ نادرست]] ؛[[نیک ـ بد]] ؛ [[زیبایی ـ زشتی]] ؛ [[فراز]] ؛  [[من - دیگری]] ===
-==[[خو؛دانگاره]]==
+* به این ترتیب، [[جم]] تازه ای ([[راهبرد]] در برابر [[تله]]) پدید می آید که پیام اصلی این نوشتار است.
-=== [[انگاره]] ـ [[خودانگاره]] ===
+<br />
-=== [[تن]] ـ [[من]]-[[فرامن]] ـ [[من آرمانی]] ===
+<br />
-=== [[جسم]] ـ [[روح]] ===
-=== [[من]] ـ [[فرامن]] ===
-=== قلبم ([[قدرت]] ـ [[لذت]] - [[بقا]] ـ [[معنا]]) ===
-توجه: ترتیب درست این چهار واژه بر مبنای '''[[نظریه زروان]]'''، بقا، لذت، قدرت و معناست اما برای ساختن سر واژه ای معنادار جهت تسهیل در امر به یادسپاری و به یاد آوری ترتیب آنها برای ساختن سر واژه قلبم به این شکل تغییر داده شده است.
+==سرفصل ها==
+* [[مهم ترین جم های هستی]]
-=== [[زندگی]] ـ [[مرگ]] ===
+* [[مهم ترین جم های شناخت]]
-=== [[لذت]] ـ [[رنج]] ===
+* [[مهم ترین جم های زیست جهان]]
-=== [[قدرت]] ـ [[ناتوانی]] ===
+* [[مهم ترین جم های خود انگاره]]
-=== [[معنا]] ـ [[پوچی]] ===
+<br />
-=== [[قلبم]] ـ [[پرنم]] ===
+سطوح چهارگانه فراز
+* [[سطح زیستی]]
-==[[سطح زیستی]]==
+* [[سطح  روان]]
-=== [[تن]] ـ [[بدن]] ===
+* [[سطح اجتماعی]]
-=== [[غریزه]] ـ [[انحراف]] ===
+* [[سطح فرهنگی]]
-=== [[لوله]] ـ [[عضو]] ===
-=== [[لوله های رگی]] ـ [[لوله های دفعی]]- [[لوله گوارش]] ===
-==[[لوله های رگ-پی-عضله]]==
-=== [[زورمندی]] ـ [[کم زوری]] ===
-=== [[ورزیدگی]] ـ [[سستی]] ===
-=== [[شایستگی]] ـ [[ناشایستگی]] ===
-=== [[درست]] ـ [[نادرست]] ===
-==[[لوله های دفعی-تناسلی]]==
-=== [[پاک]] ـ [[ناپاک]] ===
-=== [[پرهیزکاری]] ـ [[ولنگاری]] ===
-=== [[نرینه]] ـ [[مادینه]] ===
-=== [[شور]] ـ [[شهوت]] ===
-=== [[خشونت]] ـ [[پرستاری]] ===
-==[[لوله گوارش]]==
-=== [[سالم]] ـ [[ناسالم]] ===
-=== [[سیری]] ـ [[گرسنگی]] ===
-=== [[شاخ]] ـ [[داغ]] ===
-==[[سطح روانی]]==
-=== [[وضعیت موجود]] ـ [[وضعیت مطلوب]] ===
-=== [[تمامیت]] ـ [[ناتمامیت]] ===
-=== [[تنش]] ـ [[رفع تنش]] ===
-=== [[تنش عادی]] ـ [[تنش بنیادین]] ===
-=== [[درست]] ـ [[نادرست]] ===
-=== [[فراموشی]] ـ [[یادآوری]] ===
-=== [[اختگی]] ـ [[کامروایی]] ===
-=== [[افسوس]] ـ [[آرزو]] ===
-=== [[رامش]] ـ [[آرامش]] ===
-=== [[غریزه]] ـ [[میل]] -[[نیاز]] ـ [[گرایش]] ===
-=== [[میل]] ـ [[پرهیز]] ===
-=== [[مرکزدار]] ـ [[مرکززدوده]] ===
-=== [[والد]] ـ [[کودک]] ===
-=== [[شناسنده]] ـ [[انتخابگر]] - [[کنشگر]] ===
-==[[دستگاه شناسنده]]==

جام جم زروان: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۳

مقدمه

سرفصل ها

منوی ناوبری

جستجو