دربارهی اخلاق زروانی: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
<br /> | <br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
# [[حد و مرز کاربرد مجاز خشونت]] | # '''مسئلهی نخست:''' [[حد و مرز کاربرد مجاز خشونت]] | ||
# [[در چه شرایطی بازی برنده/ بازنده مجازاست؟]] | # '''مسئلهی دوم:'''[[در چه شرایطی بازی برنده/ بازنده مجازاست؟]] | ||
# [[طرح مسائل اخلاقی در زمینه ای بازیگوشانه]] | # '''مسئلهی سوم:'''[[طرح مسائل اخلاقی در زمینه ای بازیگوشانه]] | ||
<br /> | <br /> | ||
نسخهٔ ۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۲
۱
سه پرسش
سه پرسش در ماههای گذشته به هم گره خورده بود، که شاید یک به یک گشودنی نباشد. هر سه دلالتی اخلاقی داشت و هر سه از زمینه و زمانهی ویژهی ما برخاسته بود. پرداختن به هر سه از زاویهای زروانی ممکن بود و ضروری، و از این روست که این متن را به مثابه نامهای که نوشتناش به یاران و عیاران مرسوم است، مینویسم. مضمون این نامه برخی از آموزههای دورههای بالاترِ زروان است که بنا به ضرورت، شکلی ساده شده -و به لطف دوستان بازبینی شده- از آن را به فشردگی نقل میکنم.
- مسئلهی نخست: حد و مرز کاربرد مجاز خشونت
- مسئلهی دوم:در چه شرایطی بازی برنده/ بازنده مجازاست؟
- مسئلهی سوم:طرح مسائل اخلاقی در زمینه ای بازیگوشانه
۲ پیامدهای تفسیر افراطی مبانی اخلاقی
۳ حق