جام جم زروان: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
<br /> | <br /> | ||
==سرفصل | ==سرفصل ها== | ||
* [[هستی]] | * [[مهم ترین جم های هستی]] | ||
* [[شناخت]] | * [[مهم ترین جم های شناخت]] | ||
* [[زیست جهان]] | * [[مهم ترین جم های زیست جهان]] | ||
* [[خود انگاره]] | * [[مهم ترین جم های خود انگاره]] | ||
<br /> | |||
سطوح چهارگانه فراز | |||
* [[سطح زیستی]] | * [[سطح زیستی]] | ||
* [[سطح روان]] | * [[سطح روان]] | ||
* [[سطح اجتماعی]] | * [[سطح اجتماعی]] | ||
* [[سطح فرهنگی]] | * [[سطح فرهنگی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۳
مقدمه
هسته ی مرکزی نظریه ی زروان، شبکه ای از «جفتهای متضاد معنایی» است که با سرواژه ی «جم» مورد اشاره قرار می گیرد. جم ها ماهیتی مستقل و هستی شناختی ندارند، بلکه تنها عناصری شناخت شناسانه و رمزگانی زبانی هستند که برای بازنمایی مضمون های فهم شده و صورتبندی شان کاربرد دارند. با وجود این، کل هستی ای که ما می شناسیم از ورای * * جم ها مشاهده پذیر گشته است. به بیانی، ما همگان در رویایی واقع نما زندگی می کنیم که واژگان و زبانِ آن را جم ها بر می سازند.
- جم ها معمولا به بروز توهم ها و خطاهایی شناختی منتهی می شوند، و در نتیجه روندهای معیوب و مسیرهایی بن بست، یعنی کژکارکردی، را پدید می آورند که به کاستیها و نقصهایی ساختاری ختم میشود.
- به این ترتیب، سیستمِ «من» به دلیل پردازش نادرست و ناقص جم ها با تله هایی دست به گریبان میشود که قدرت، بقا، معنا و لذت او را کم می کنند.
- شناسایی درست جم ها و وارسی روند ها و فرآیند های برخاسته از آن، راه را بر بهسازی این کارکرد ها و بازسازی آن ساختار ها می گشاید.
سرفصل ها
سطوح چهارگانه فراز