<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wiki.soshians.net//index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%B4_%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87_%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7</id>
	<title>نگرش سیستمی-اجتماعی لومان به معنا - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.soshians.net//index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%B4_%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87_%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.soshians.net//index.php?title=%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%B4_%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87_%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-15T04:48:19Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.7</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.soshians.net//index.php?title=%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%B4_%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87_%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7&amp;diff=2620&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mehrdad.akhavan: صفحه‌ای جدید حاوی « نیکلاس لومان در بخشی از نظریه‌ی سیستم‌های اجتماعی لومان|کتاب عمیق و مهم خ...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.soshians.net//index.php?title=%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%B4_%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C_%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87_%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7&amp;diff=2620&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-05-10T15:36:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای جدید حاوی « نیکلاس لومان در بخشی از نظریه‌ی سیستم‌های اجتماعی لومان|کتاب عمیق و مهم خ...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
نیکلاس لومان در بخشی از [[نظریه‌ی سیستم‌های اجتماعی لومان|کتاب عمیق و مهم خود]] ـ نظام های اجتماعی به بحث در مورد ماهیت زبان و معنا می پردازد. از دید لومان، معنا، بر خلاف آنچه از دید کلاسیک پذیرفته شده، مسیری خطی نیست که سر و تهی مشخص داشته باشد. رابطه ی دوسویه ای میان [[دال -مدلول|دال و مدلول]] که امری نشانگانی را به معنایی بیرونی ارجاع دهد، شالوده ی زبان را نمی سازد. معنا از ارجاعِ نظام نشانگانی به امر بیرونی بر نمی خیزد، که آفریده ی چرخه ای همانگویانه و [[خودارجاع]] در درون شبکه ی نمادهاست. چرخه ای که در قالب مجموعه ای از دلالت های پیاپی و اشاره های خودارجاع و اتصال های بازگشتی، تبلور می یابد.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ابعاد سه گانه لومانی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از نظر لومان، معنا دارای سه بُعدِ متمایز است که عبارتند از ابعاد &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;اجتماعی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;زمانی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; و &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;حقیقی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
این سه سطح از معنا، که لایه هایی از چرخه های خودارجاع و بازگشتیِ یادشده را در خود جای داده اند، کارِ ارجاعِ نمادین به حوزه های گوناگون اجتماعی و ارتباطی را به انجام می رسانند و به این ترتیب، دو سطح آگاهی را، که از دید لومان برسازنده ی نظام اجتماعی است، به یکدیگر متصل می کنند. این دو سطحِ آگاهی و ارتباطی تقریباً با دو لایه ی روانی و اجتماعی در نگرش موردِ نظر ما مترادف دانسته میشود. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;زبان، چسب لایه ها&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
لومان معتقد است که زبان زیربنایی نمادین را بر میسازد که پیوند و چفت وبست شدنِ این دو لایه را ممکن میسازد. در این تعبیر معنا که محتوای حملشده در درون نظامهای نمادینِ زبان است، به عنوان بستری زیربنایی و بنیادین عمل میکند که آگاهی و ارتباط از دل آن میروید. به عبارت دیگر، از دید لومان، معنا و زبان خصلتی پیشینی نسبت به سطوح آگاهی و ارتباطی دارد و سوژه ی انسانی و من هایی که در سطح اجتماعی با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند، اموری ثانویه و فرعی هستند که از دل این نظام خودارجاع نشانگانی استخراج میشوند.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Mehrdad.akhavan</name></author>
	</entry>
</feed>