مهر دو نفره و سه نفره - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mehrdad.akhavan: /* صدای بی حنجره */

2023-10-14T10:01:07Z

صدای بی حنجره

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۱
خط ۱۵۰:		خط ۱۵۰:
	* اما ماجرای دیگری سوم شخص تنها به نگاه محدود نمی شود، که زبان را هم در بر می گیرد.		* اما ماجرای دیگری سوم شخص تنها به نگاه محدود نمی شود، که زبان را هم در بر می گیرد.
	* ارتباط میان دلدار و دلداده میدانی گسترده و پیچیده از رمزگان را در بر می گیرد که بسیاری شان به شکلی درونزاد در اندرون این ارتباط خاص ابداع شده اند.		* ارتباط میان دلدار و دلداده میدانی گسترده و پیچیده از رمزگان را در بر می گیرد که بسیاری شان به شکلی درونزاد در اندرون این ارتباط خاص ابداع شده اند.
	* دلدار و دلداده همزمان با ارتباطشان با هم، زبان ویژه ی خویش را نیز ابداع میکنند. زبانی متفاوت با زبان [[هنجارین]] و همگانی، که در اندرکنش دونفره ی ایشان شکل گرفته و تحول پیدا کرده، و [[رمزگذاری]] معناهایی ویژه و خاص را به انجام می رساند. معناهایی که به طور خاص در این ارتباط یگانه و منحصر به فرد آفریده شداند و نظیری در محیط بیرونی ندارند.		* دلدار و دلداده همزمان با ارتباطشان با هم، زبان ویژه ی خویش را نیز ابداع میکنند. زبانی متفاوت با زبان [[هنجارین]] و همگانی، که در اندرکنش دونفره ی ایشان شکل گرفته و تحول پیدا کرده، و [[رمزگذاری]] معناهایی ویژه و خاص را به انجام می رساند. معناهایی که به طور خاص در این ارتباط یگانه و منحصر به فرد آفریده شداند و نظیری در محیط بیرونی ندارند.
			<br />

	==الاهیات عشق زرتشت==		==الاهیات عشق زرتشت==

Mehrdad.akhavan: /* الاهیات عشق زرتشت= */

2023-10-14T10:00:25Z

الاهیات عشق زرتشت=

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۰
خط ۱۵۲:		خط ۱۵۲:
	* دلدار و دلداده همزمان با ارتباطشان با هم، زبان ویژه ی خویش را نیز ابداع میکنند. زبانی متفاوت با زبان [[هنجارین]] و همگانی، که در اندرکنش دونفره ی ایشان شکل گرفته و تحول پیدا کرده، و [[رمزگذاری]] معناهایی ویژه و خاص را به انجام می رساند. معناهایی که به طور خاص در این ارتباط یگانه و منحصر به فرد آفریده شداند و نظیری در محیط بیرونی ندارند.		* دلدار و دلداده همزمان با ارتباطشان با هم، زبان ویژه ی خویش را نیز ابداع میکنند. زبانی متفاوت با زبان [[هنجارین]] و همگانی، که در اندرکنش دونفره ی ایشان شکل گرفته و تحول پیدا کرده، و [[رمزگذاری]] معناهایی ویژه و خاص را به انجام می رساند. معناهایی که به طور خاص در این ارتباط یگانه و منحصر به فرد آفریده شداند و نظیری در محیط بیرونی ندارند.

	==الاهیات عشق زرتشت~~'''=~~==		==الاهیات عشق زرتشت==
	این زبان ~~عالوه~~ بر ویژه و دلبخواه بودن، فربه تر از زبان طبیعی گفتاری-نوشتاری هم هست. بخش عمده ی نمادهای آن با حرکات و زبان بدن منتقل می شود. نظامی نمادین که به خاطر پیوندش با بدن بیانگر حس و حال مهر تنانه هم هست. اما انحصاری بدان ندارد. هر نوع مهر دو ~~نفرهای~~ چنین زبان ویژهای را پدید می آورد، چرا که از ارتباطی دوسویه، همافزا و تشدید شونده بر می خیزد که خاستگاه هایش تنها و تنها اراده و خواست آزادانه ی دو طرف است. در این معناست که [[زرتشت]] در [[گاهان]] از [[اهورامزدا]] میخواهد که با او		* این زبان علاوه بر ویژه و دلبخواه بودن، فربه تر از زبان طبیعی گفتاری-نوشتاری هم هست. بخش عمده ی نمادهای آن با حرکات و زبان بدن منتقل می شود. نظامی نمادین که به خاطر پیوندش با بدن بیانگر حس و حال مهر تنانه هم هست. اما انحصاری بدان ندارد.
	همسخن شود، آنچنان که از همپرسگی دلدار و دلدادهای انتظار میرود. روشن است که در اینجا ارتباطی تنانه یا جنسی منظور نیست، اما پیوندی مهرآمیز و دو نفره آماج شده که در ضمن نخستین اشاره ی تاریخی به الاهیات عشق هم هست.		* هر نوع مهر دو نفره ای چنین زبان ویژهای را پدید می آورد، چرا که از ارتباطی دوسویه، همافزا و تشدید شونده بر می خیزد که خاستگاه هایش تنها و تنها اراده و خواست آزادانه ی دو طرف است.
			* در این معناست که [[زرتشت]] در [[گاهان]] از [[اهورامزدا]] میخواهد که با او همسخن شود، آنچنان که از همپرسگی دلدار و دلدادهای انتظار میرود. روشن است که در اینجا ارتباطی تنانه یا جنسی منظور نیست، اما پیوندی مهرآمیز و دو نفره آماج شده که در ضمن نخستین اشاره ی تاریخی به الاهیات عشق هم هست.
			* پس نیروی دیگری که گذار مهر دو نفره به سه نفره را رقم میزند، زبان دیگری است. زبانی غیرشخصی، عمومی و نهادی، که درست مثل نگاه به شخص خاصی وابسته نیست و بین اعضای نظام اجتماعی دست به دست گردش میکند.
	پس نیروی دیگری که گذار مهر دو نفره به سه نفره را رقم میزند، زبان دیگری است. زبانی غیرشخصی، عمومی و نهادی، که درست مثل نگاه به شخص خاصی وابسته نیست و بین اعضای نظام اجتماعی دست به دست گردش میکند. زبانی که بر خالف همپرسگی دو نفره، از هیاهوی گفتارهای درهم و برهم همگان ناشی میشود. در اینجا هم موازی با نگاه بی چهره، با صدایی فاقد حنجره سر و کار داریم. صدایی که با زبان رسمی و کلمات و جملات هم سنخ و هم میدان است، و هنجارهای ارتباطی را منتقل می کند و نه نوآوریهای خلاقانه در افق معنا را.		* زبانی که بر خالف همپرسگی دو نفره، از هیاهوی گفتارهای درهم و برهم همگان ناشی میشود. در اینجا هم موازی با نگاه بی چهره، با صدایی فاقد حنجره سر و کار داریم.
			* صدایی که با زبان رسمی و کلمات و جملات هم سنخ و هم میدان است، و هنجارهای ارتباطی را منتقل می کند و نه نوآوریهای خلاقانه در افق معنا را.

Mehrdad.akhavan: /* چروکیدن اراده آزاد در بند */

2023-10-14T09:56:27Z

چروکیدن اراده آزاد در بند

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۶
خط ۱۹:		خط ۱۹:

	* اغلب پیوند و بند با هم اشتباه گرفته میشوند و این پیامد تداخل مفهوم های مهر و عشق است. به همین خاطر بسیاری از نظام های نظری سنتی برای آن که بر آزارها و اختلالهای قید و بند غلبه کنند، به اشتباه مهر را نفی کرده اند.		* اغلب پیوند و بند با هم اشتباه گرفته میشوند و این پیامد تداخل مفهوم های مهر و عشق است. به همین خاطر بسیاری از نظام های نظری سنتی برای آن که بر آزارها و اختلالهای قید و بند غلبه کنند، به اشتباه مهر را نفی کرده اند.
	* در دنیای پیشامدرن نگرشهای رواقی و ادامه شان در مسیحیت از یک سو و [[آیین بودا]] و تداوم اش در سنت [[زهدگرای صوفیانه]] از سوی دیگر نماینده ی چنین نگرشی هستند. در جهان مدرن همین نگرشها در قالبهایی نو بازتولید شده اند. با این تفاوت که آفتهای قید و بند به کلیت نهاد تعمیم یافته اند. یعنی موازی با [[کلبی گری یونانی]] و [[قلندری ایرانی]]، نسخه هایی مانند [[آنارشیسم]] و [[کمونیسم]] پدید آمده اند که قانون نهاد –به ویژه در بافت خانوادگی- را نفی میکند، اغلب با این هدف که سیطره ی نهادی مستبدتر مثل حزب		* در دنیای پیشامدرن نگرشهای رواقی و ادامه شان در مسیحیت از یک سو و [[آیین بودا]] و تداوم اش در سنت [[زهدگرای صوفیانه]] از سوی دیگر نماینده ی چنین نگرشی هستند. در جهان مدرن همین نگرشها در قالبهایی نو بازتولید شده اند.
			* با این تفاوت که آفتهای قید و بند به کلیت نهاد تعمیم یافته اند. یعنی موازی با [[کلبی گری یونانی]] و [[قلندری ایرانی]]، نسخه هایی مانند [[آنارشیسم]] و [[کمونیسم]] پدید آمده اند که قانون نهاد –به ویژه در بافت خانوادگی- را نفی میکند، اغلب با این هدف که سیطره ی نهادی مستبدتر مثل حزب
	را به جای آن بنشاند.		را به جای آن بنشاند.


	رویکردهای عارفانه ی قدیمی ای که ماهیت مهر را می شناختند و با دقت آن را از سویه های ویرانگر عشق تفکیک میکردند، قدری با ساده اندیشی در نظامهای فلسفی [[اگزیستانسیالیستی]] تناسخ یافتند و [[آزادی]] فردی را در برابر قانون [[نهاد]] به صورت دوقطبی سرراستی تعریف کردند، و مشابه همین را در نگرش [[فمینیست]] ها هم میبینیم که همین تقابل را با ساده انگاری بیشتر تنها بر محور تمایز دو جنس نر و ماده بازآرایی کردند.		* رویکردهای عارفانه ی قدیمی ای که ماهیت مهر را می شناختند و با دقت آن را از سویه های ویرانگر عشق تفکیک میکردند، قدری با ساده اندیشی در نظامهای فلسفی [[اگزیستانسیالیستی]] تناسخ یافتند و [[آزادی]] فردی را در برابر قانون [[نهاد]] به صورت دوقطبی سرراستی تعریف کردند، و مشابه همین را در نگرش [[فمینیست]] ها هم میبینیم که همین تقابل را با ساده انگاری بیشتر تنها بر محور تمایز دو جنس نر و ماده بازآرایی کردند.


	برای پرهیز از این شعارزدگی و سطحی نگری های که از تداخل ایدئولوژی های سیاسی با مضمون های پژوهی ناشی میشوند، نیکوست که به موضوع اصلی بحثمان بازگردیم و این پرسش را طرح کنیم که مهر در چارچوب سیستمی مورد نظرمان چه نمودهایی دارد، و چه میشود که مهر گاه به عشق دگردیسی مییابد؟		* برای پرهیز از این شعارزدگی و سطحی نگری های که از تداخل ایدئولوژی های سیاسی با مضمون های پژوهی ناشی میشوند، نیکوست که به موضوع اصلی بحثمان بازگردیم و این پرسش را طرح کنیم که مهر در چارچوب سیستمی مورد نظرمان چه نمودهایی دارد، و چه میشود که مهر گاه به عشق دگردیسی مییابد؟
			<br />

	==جم مهر دونفره-سه نفره==		==جم مهر دونفره-سه نفره==

Mehrdad.akhavan در ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۰

2023-10-14T09:50:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۰
خط ۱۴۵:		خط ۱۴۵:
	<br />		<br />

	=صدای بی حنجره=		==صدای بی حنجره==
	* اما ماجرای دیگری سوم شخص تنها به نگاه محدود نمی شود، که زبان را هم در بر می گیرد.		* اما ماجرای دیگری سوم شخص تنها به نگاه محدود نمی شود، که زبان را هم در بر می گیرد.
	* ارتباط میان دلدار و دلداده میدانی گسترده و پیچیده از رمزگان را در بر می گیرد که بسیاری شان به شکلی درونزاد در اندرون این ارتباط خاص ابداع شده اند.		* ارتباط میان دلدار و دلداده میدانی گسترده و پیچیده از رمزگان را در بر می گیرد که بسیاری شان به شکلی درونزاد در اندرون این ارتباط خاص ابداع شده اند.

Mehrdad.akhavan: /* دگردیسی پیوند به بند */

2023-10-14T09:49:26Z

دگردیسی پیوند به بند

نمایش تغییرات

Mehrdad.akhavan: /* پوست اندوزی مهر */

2023-10-14T09:23:48Z

پوست اندوزی مهر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۳
خط ۹۰:		خط ۹۰:
	<br />		<br />

	===پوست اندوزی مهر===		==پوست اندوزی مهر==
	* شکل بیان و ابراز ارتباط هم در لایه ی اجتماعی دچار نوعی پوستاندازی (یا دقیقتر بگوییم: '''پوستاندوزی'''!) میشود.		* شکل بیان و ابراز ارتباط هم در لایه ی اجتماعی دچار نوعی پوستاندازی (یا دقیقتر بگوییم: '''پوستاندوزی'''!) میشود.
	* شکل آزاد و رهای ابراز احساسات و بیان خویشتن که در مهر دو نفره وجود داشت، اینجا به صورت روایتی زبانی در می آید و به متنی عام بدل میشود.		* شکل آزاد و رهای ابراز احساسات و بیان خویشتن که در مهر دو نفره وجود داشت، اینجا به صورت روایتی زبانی در می آید و به متنی عام بدل میشود.

Mehrdad.akhavan: /* مهر نهادی شده */

2023-10-14T09:23:06Z

مهر نهادی شده

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۳
خط ۶۸:		خط ۶۸:
	* ارتباط های دو نفره هم البته در این فضای نهادین وجود دارند، اما همچون مشتقی از آن شبکه عمل می کنند و همواره ناگزیرند خود را با ارتباطهای دیگر سازگار کنند و از پویایی شان تاثیر می پذیرند. به همین خاطر در سپهر نهادی ارتباط دو نفرهی خالص دیگر وجود ندارد و تنها سایه ای از آن در سیستمی اجتماعی بر جای میماند.		* ارتباط های دو نفره هم البته در این فضای نهادین وجود دارند، اما همچون مشتقی از آن شبکه عمل می کنند و همواره ناگزیرند خود را با ارتباطهای دیگر سازگار کنند و از پویایی شان تاثیر می پذیرند. به همین خاطر در سپهر نهادی ارتباط دو نفرهی خالص دیگر وجود ندارد و تنها سایه ای از آن در سیستمی اجتماعی بر جای میماند.
	* سیستمی که از سویی به خاطر بیشتر بودن شمار کنشگران و انبوه تر بودن تعداد ارتباطها و تراکم بالاتر نهادها، پیچیده تر است. اما از سویی دیگر به خاطر سیطره ی قواعد نهادین و استیلای هنجارهای رفتاری و رمزگذاری شدن بیشتر رخدادها به زبان، نوعی سادگی افراطی هم در آن بروز میکند.		* سیستمی که از سویی به خاطر بیشتر بودن شمار کنشگران و انبوه تر بودن تعداد ارتباطها و تراکم بالاتر نهادها، پیچیده تر است. اما از سویی دیگر به خاطر سیطره ی قواعد نهادین و استیلای هنجارهای رفتاری و رمزگذاری شدن بیشتر رخدادها به زبان، نوعی سادگی افراطی هم در آن بروز میکند.
			<br />
			<br />

	==کاهش قلبم در مهر سه نفره==		==کاهش قلبم در مهر سه نفره==

Mehrdad.akhavan: /* کاهش قلبم در مهر سه نفره */

2023-10-14T09:16:30Z

کاهش قلبم در مهر سه نفره

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۶
خط ۷۲:		خط ۷۲:
	* سه نفره شدن ارتباط بنابراین لزوما به معنای این نیست که نفر سومی در یک ارتباط دو نفره وارد شود. بلکه موضوع به چندگانه شدن، اجتماعی شدن، و نهادی شدنِ افق ارتباطی میان من و دیگری باز می گردد.		* سه نفره شدن ارتباط بنابراین لزوما به معنای این نیست که نفر سومی در یک ارتباط دو نفره وارد شود. بلکه موضوع به چندگانه شدن، اجتماعی شدن، و نهادی شدنِ افق ارتباطی میان من و دیگری باز می گردد.
	* در این شرایط تقارنی که میان [[خواست]] من و دیگری وجود داشت از بین میرود. چرا که مدارهای قدرت اجتماعی کردارهای من و دیگری را در خود فرو می پوشاند و وزن و احتمال گزینه های رفتاری را دگرگون میسازد.		* در این شرایط تقارنی که میان [[خواست]] من و دیگری وجود داشت از بین میرود. چرا که مدارهای قدرت اجتماعی کردارهای من و دیگری را در خود فرو می پوشاند و وزن و احتمال گزینه های رفتاری را دگرگون میسازد.
	* قانون نهاد از سویی مرزبندی های تازه ای را به ارتباط تحمیل می کند، و از سوی دیگر با مرزبندی استوار میل های مجاز و غیرمجاز، دامنه ی قلبم ای که میان دلدار و دلداده آمد و شد میکرد را کاهش می دهد، تا سهمی از آن را برای قوام بخشیدن به روابط نهادی خرج کند.		* قانون نهاد از سویی مرزبندی های تازه ای را به ارتباط تحمیل می کند، و از سوی دیگر با مرزبندی استوار میل های مجاز و غیرمجاز، دامنه ی قلبم ای که میان دلدار و دلداده آمد و شد میکرد را کاهش می دهد، تا سهمی از آن را برای قوام بخشیدن به روابط نهادی خرج کند.
			<br />

	==تبدیل مهر دو نفره به سه یا چند نفره==		==تبدیل مهر دو نفره به سه یا چند نفره==

Mehrdad.akhavan: /* خلوت مجالی برای اراده ی آزاد */

2023-10-14T09:15:21Z

خلوت مجالی برای اراده ی آزاد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۵
خط ۵۰:		خط ۵۰:

	* مهر دو نفره با این زمینه چینی، امری رها، آزاد، سرکش و سرسپرده به [[میل]] است. فراغتش از قدرت به معنای سخاوتش در لذت است و جدایی اش از نهادها و قواعدشان بدان معناست که قاعده مندی های خویش را باید در اندرون خویش خلق کند.		* مهر دو نفره با این زمینه چینی، امری رها، آزاد، سرکش و سرسپرده به [[میل]] است. فراغتش از قدرت به معنای سخاوتش در لذت است و جدایی اش از نهادها و قواعدشان بدان معناست که قاعده مندی های خویش را باید در اندرون خویش خلق کند.
	* مهر دو نفره در جریان برهمکنش من و دیگری چنین میکند و با بازی در اطراف مرزهای تابوها و امور غیرمجاز نهادین می بالد و در حاشیه ی [[~~زبان~~ هنجارین]] خود را ابراز میکند.		* مهر دو نفره در جریان برهمکنش من و دیگری چنین میکند و با بازی در اطراف مرزهای تابوها و امور غیرمجاز نهادین می بالد و در حاشیه ی زبان [[هنجارین]] خود را ابراز میکند.
	<br />		<br />

Mehrdad.akhavan: /* جم مهر دونفره-سه نفره */

2023-10-14T09:14:13Z

جم مهر دونفره-سه نفره

نمایش تغییرات