لذت -رنج - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mehrdad.akhavan در ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۴

2022-09-26T14:14:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۴
خط ۱:		خط ۱:
	'''کلیدواژه‌های خویشاوند (مفهومی):'''		==='''کلیدواژه‌های خویشاوند (مفهومی):'''===
	~~<br />~~		* [[مرگ ـ زندگی]]
	[[مرگ ـ زندگی]]		* [[قدرت ـ ناتوانی]]
	~~<br />~~		* [[معنا ـ پوچی]]
	[[قدرت ـ ناتوانی]]		* [[خوشی ـ ناخوشی]]
	~~<br />~~		* [[کام ـ درد]]
	[[معنا ـ پوچی]]
	~~<br />~~
	[[خوشی ـ ناخوشی]]
	~~<br />~~
	[[کام ـ درد]]
	~~<br />~~


خط ۲۷:		خط ۲۲:
	==='''تله های لذت'''===		==='''تله های لذت'''===
	* '''شکایت''': اگر به قدرِ ــ یا از نوعِ ــ دیروز/ فلانى/ آن شرایط خاص لذت نبرم، زیان کرده ام.		* '''شکایت''': اگر به قدرِ ــ یا از نوعِ ــ دیروز/ فلانى/ آن شرایط خاص لذت نبرم، زیان کرده ام.
			<br />

	* '''قناعت''': لذت حدى دارد که فرا رفتن از آن غیرمجاز،غیر [[اخلاقی]]، خطرناک یا [[ناشایست]] است. پس اگر امروز به اندازه ى (یا از نوع) دیروز لذت ببرم، کافى است.		* '''قناعت''': لذت حدى دارد که فرا رفتن از آن غیرمجاز،غیر [[اخلاقی]]، خطرناک یا [[ناشایست]] است. پس اگر امروز به اندازه ى (یا از نوع) دیروز لذت ببرم، کافى است.
	<br />		<br />
خط ۳۲:		خط ۲۹:
	* '''حسادت''':		* '''حسادت''':
	# '''نسخه ى اول''': دیگرى نباید بیش از من [[قدرت]]/ لذت داشته باشد. [[عدالت]] حکم مى کند که همه به یک اندازه لذت ببرند (این نسخه را اغلب کسانى که کمتر از دیگران قدرت/ لذت دارند تجویز مىکنند).		# '''نسخه ى اول''': دیگرى نباید بیش از من [[قدرت]]/ لذت داشته باشد. [[عدالت]] حکم مى کند که همه به یک اندازه لذت ببرند (این نسخه را اغلب کسانى که کمتر از دیگران قدرت/ لذت دارند تجویز مىکنند).
			<br />

	# '''نسخه ى دوم''': اگر دیگرى از حد خاصى بیشتر لذت ببرد، لذت من کاهش مى یابد، چون مقدار کل لذت هاى موجود در جهان ثابت است (این نسخه محبوب کسانى است که برنده/ بازنده بازى مى کنند).		# '''نسخه ى دوم''': اگر دیگرى از حد خاصى بیشتر لذت ببرد، لذت من کاهش مى یابد، چون مقدار کل لذت هاى موجود در جهان ثابت است (این نسخه محبوب کسانى است که برنده/ بازنده بازى مى کنند).
			<br />

	* '''[[ریاضت]]''': اگر امروز لذت نبرم فردا بیشتر لذت خواهم برد.		* '''[[ریاضت]]''': اگر امروز لذت نبرم فردا بیشتر لذت خواهم برد.

Mehrdad.akhavan در ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۹

2022-06-10T10:39:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۹
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	# '''نسخه ى اول''': دیگرى نباید بیش از من [[قدرت]]/ لذت داشته باشد. [[عدالت]] حکم مى کند که همه به یک اندازه لذت ببرند (این نسخه را اغلب کسانى که کمتر از دیگران قدرت/ لذت دارند تجویز مىکنند).		# '''نسخه ى اول''': دیگرى نباید بیش از من [[قدرت]]/ لذت داشته باشد. [[عدالت]] حکم مى کند که همه به یک اندازه لذت ببرند (این نسخه را اغلب کسانى که کمتر از دیگران قدرت/ لذت دارند تجویز مىکنند).
	# '''نسخه ى دوم''': اگر دیگرى از حد خاصى بیشتر لذت ببرد، لذت من کاهش مى یابد، چون مقدار کل لذت هاى موجود در جهان ثابت است (این نسخه محبوب کسانى است که برنده/ بازنده بازى مى کنند).		# '''نسخه ى دوم''': اگر دیگرى از حد خاصى بیشتر لذت ببرد، لذت من کاهش مى یابد، چون مقدار کل لذت هاى موجود در جهان ثابت است (این نسخه محبوب کسانى است که برنده/ بازنده بازى مى کنند).
	* '''ریاضت''': اگر امروز لذت نبرم فردا بیشتر لذت خواهم برد.		* '''[[ریاضت]]''': اگر امروز لذت نبرم فردا بیشتر لذت خواهم برد.

Mehrdad.akhavan در ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۹

2022-06-10T10:39:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۹
خط ۱:		خط ۱:
	[[مرگ ـ زندگی]] ، [[قدرت ـ ناتوانی]] ، [[معنا ـ پوچی]] ، [[خوشی ـ ناخوشی]] ، [[کام ـ درد]]		'''کلیدواژه‌های خویشاوند (مفهومی):'''
			<br />
			[[مرگ ـ زندگی]]
			<br />
			[[قدرت ـ ناتوانی]]
			<br />
			[[معنا ـ پوچی]]
			<br />
			[[خوشی ـ ناخوشی]]
			<br />
			[[کام ـ درد]]
			<br />


	==='''اصل لذت'''===		==='''اصل لذت'''===
	* در سطح روانشناختی، یعنی تنها لایه ای که دارای سیستم پایه ای خودآگاه است، جمِ لذت و رنج است که شکست تقارن ها و انتخاب ها را سازماندهی می کند. از این رو این دو بی واسطه و مستقیم و سرراست می نمایند.		* در سطح روانشناختی، یعنی تنها لایه ای که دارای سیستم پایه ای [[خودآگاه]] است، جمِ لذت و رنج است که [[شکست تقارن]] ها و [[انتخاب]] ها را سازماندهی می کند. از این رو این دو بی واسطه و مستقیم و سرراست می نمایند.
	* در حالی که سایر عناصر قلبم پیش از فهم شدن در سطح روانی ابتدا بر مبنای لذت/ رنج رمزگذاری می شوند و به این ترتیب فهم میشوند.		* در حالی که سایر عناصر [[قلبم]] پیش از فهم شدن در [[سطح روانی]] ابتدا بر مبنای لذت/ رنج [[رمزگذاری]] می شوند و به این ترتیب فهم میشوند.


خط ۱۶:		خط ۲۷:
	==='''تله های لذت'''===		==='''تله های لذت'''===
	* '''شکایت''': اگر به قدرِ ــ یا از نوعِ ــ دیروز/ فلانى/ آن شرایط خاص لذت نبرم، زیان کرده ام.		* '''شکایت''': اگر به قدرِ ــ یا از نوعِ ــ دیروز/ فلانى/ آن شرایط خاص لذت نبرم، زیان کرده ام.
	* '''قناعت''': لذت حدى دارد که فرا رفتن از آن غیرمجاز،غیر ~~اخلاقی،~~ خطرناک یا ناشایست است. پس اگر امروز به اندازه ى (یا از نوع) دیروز لذت ببرم، کافى است.		* '''قناعت''': لذت حدى دارد که فرا رفتن از آن غیرمجاز،غیر [[اخلاقی]]، خطرناک یا [[ناشایست]] است. پس اگر امروز به اندازه ى (یا از نوع) دیروز لذت ببرم، کافى است.
			<br />

	* '''حسادت''':		* '''حسادت''':
	# '''نسخه ى اول''': دیگرى نباید بیش از من قدرت/ لذت داشته باشد. عدالت حکم مى کند که همه به یک اندازه لذت ببرند (این نسخه را اغلب کسانى که کمتر از دیگران قدرت/ لذت دارند تجویز مىکنند).		# '''نسخه ى اول''': دیگرى نباید بیش از من [[قدرت]]/ لذت داشته باشد. [[عدالت]] حکم مى کند که همه به یک اندازه لذت ببرند (این نسخه را اغلب کسانى که کمتر از دیگران قدرت/ لذت دارند تجویز مىکنند).
	# '''نسخه ى دوم''': اگر دیگرى از حد خاصى بیشتر لذت ببرد، لذت من کاهش مى یابد، چون مقدار کل لذت هاى موجود در جهان ثابت است (این نسخه محبوب کسانى است که برنده/ بازنده بازى مى کنند).		# '''نسخه ى دوم''': اگر دیگرى از حد خاصى بیشتر لذت ببرد، لذت من کاهش مى یابد، چون مقدار کل لذت هاى موجود در جهان ثابت است (این نسخه محبوب کسانى است که برنده/ بازنده بازى مى کنند).
	* '''ریاضت''': اگر امروز لذت نبرم فردا بیشتر لذت خواهم برد.		* '''ریاضت''': اگر امروز لذت نبرم فردا بیشتر لذت خواهم برد.
خط ۲۴:		خط ۳۷:

	==='''راهبرد حافظ'''===		==='''راهبرد حافظ'''===
	:هیچ لحظه اى و هیچ نوع پاداشى تکرارپذیر نیست.		: هیچ لحظه اى و هیچ نوع پاداشى تکرارپذیر نیست.

Fatemeh.shahbazi: /* تمرین */

2022-05-29T20:31:02Z

تمرین

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۱
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	* در کدام تله ها درگیر هستید؟		* در کدام تله ها درگیر هستید؟

	[[~~پرونده~~:32.JPG]]		[[File:32.JPG\|center]]

Fatemeh.shahbazi: /* تمرین */

2022-05-29T09:28:34Z

تمرین

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۸
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	* چرا پیروى از راهبرد حافظ دشوار است؟		* چرا پیروى از راهبرد حافظ دشوار است؟
	* در کدام تله ها درگیر هستید؟		* در کدام تله ها درگیر هستید؟

			[[پرونده:32.JPG]]

Mehrdad.akhavan در ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۰۷

2022-04-18T05:07:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۰۷
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	* '''قناعت''': لذت حدى دارد که فرا رفتن از آن غیرمجاز،غیر اخلاقی، خطرناک یا ناشایست است. پس اگر امروز به اندازه ى (یا از نوع) دیروز لذت ببرم، کافى است.		* '''قناعت''': لذت حدى دارد که فرا رفتن از آن غیرمجاز،غیر اخلاقی، خطرناک یا ناشایست است. پس اگر امروز به اندازه ى (یا از نوع) دیروز لذت ببرم، کافى است.
	* '''حسادت''':		* '''حسادت''':

	# '''نسخه ى اول''': دیگرى نباید بیش از من قدرت/ لذت داشته باشد. عدالت حکم مى کند که همه به یک اندازه لذت ببرند (این نسخه را اغلب کسانى که کمتر از دیگران قدرت/ لذت دارند تجویز مىکنند).		# '''نسخه ى اول''': دیگرى نباید بیش از من قدرت/ لذت داشته باشد. عدالت حکم مى کند که همه به یک اندازه لذت ببرند (این نسخه را اغلب کسانى که کمتر از دیگران قدرت/ لذت دارند تجویز مىکنند).
	# '''نسخه ى دوم''': اگر دیگرى از حد خاصى بیشتر لذت ببرد، لذت من کاهش مى یابد، چون مقدار کل لذت هاى موجود در جهان ثابت است (این نسخه محبوب کسانى است که برنده/ بازنده بازى مى کنند).		# '''نسخه ى دوم''': اگر دیگرى از حد خاصى بیشتر لذت ببرد، لذت من کاهش مى یابد، چون مقدار کل لذت هاى موجود در جهان ثابت است (این نسخه محبوب کسانى است که برنده/ بازنده بازى مى کنند).
	* '''ریاضت''': اگر امروز لذت نبرم فردا بیشتر لذت خواهم برد.		* '''ریاضت''': اگر امروز لذت نبرم فردا بیشتر لذت خواهم برد.


	==='''راهبرد حافظ'''===		==='''راهبرد حافظ'''===

Mehrdad.akhavan: /* تله های لذت */

2022-04-18T04:59:31Z

تله های لذت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۵۹
خط ۱۵:		خط ۱۵:

	==='''تله های لذت'''===		==='''تله های لذت'''===
	* شکایت: اگر به قدرِ ــ یا از نوعِ ــ دیروز/ فلانى/ آن شرایط خاص لذت نبرم، زیان کرده ام.		* '''شکایت''': اگر به قدرِ ــ یا از نوعِ ــ دیروز/ فلانى/ آن شرایط خاص لذت نبرم، زیان کرده ام.
	* قناعت: لذت حدى دارد که فرا رفتن از آن غیرمجاز،غیر اخلاقی، خطرناک یا ناشایست است. پس اگر امروز به اندازه ى (یا از نوع) دیروز لذت ببرم، کافى است.		* '''قناعت''': لذت حدى دارد که فرا رفتن از آن غیرمجاز،غیر اخلاقی، خطرناک یا ناشایست است. پس اگر امروز به اندازه ى (یا از نوع) دیروز لذت ببرم، کافى است.
	* حسادت:		* '''حسادت''':

	# ::نسخه ى اول: دیگرى نباید بیش از من قدرت/ لذت داشته باشد. عدالت حکم مى کند که همه به یک اندازه لذت ببرند (این نسخه را اغلب کسانى که کمتر از دیگران قدرت/ لذت دارند تجویز مىکنند).		# '''نسخه ى اول''': دیگرى نباید بیش از من قدرت/ لذت داشته باشد. عدالت حکم مى کند که همه به یک اندازه لذت ببرند (این نسخه را اغلب کسانى که کمتر از دیگران قدرت/ لذت دارند تجویز مىکنند).
	# ::نسخه ى دوم: اگر دیگرى از حد خاصى بیشتر لذت ببرد، لذت من کاهش مى یابد، چون مقدار کل لذت هاى موجود در جهان ثابت است (این نسخه محبوب کسانى است که برنده/ بازنده بازى مى کنند).		# '''نسخه ى دوم''': اگر دیگرى از حد خاصى بیشتر لذت ببرد، لذت من کاهش مى یابد، چون مقدار کل لذت هاى موجود در جهان ثابت است (این نسخه محبوب کسانى است که برنده/ بازنده بازى مى کنند).
	* ریاضت: اگر امروز لذت نبرم فردا بیشتر لذت خواهم برد.		* '''ریاضت''': اگر امروز لذت نبرم فردا بیشتر لذت خواهم برد.


	==='''راهبرد حافظ'''===		==='''راهبرد حافظ'''===

Mehrdad.akhavan: صفحه‌ای جدید حاوی «مرگ ـ زندگی ، قدرت ـ ناتوانی ، معنا ـ پوچی ، خوشی ـ ناخوشی ، کام ...» ایجاد کرد

2022-04-18T04:58:39Z

صفحه‌ای جدید حاوی «مرگ ـ زندگی ، قدرت ـ ناتوانی ، معنا ـ پوچی ، خوشی ـ ناخوشی ، کام ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

[[مرگ ـ زندگی]] ، [[قدرت ـ ناتوانی]] ، [[معنا ـ پوچی]] ، [[خوشی ـ ناخوشی]] ، [[کام ـ درد]]

==='''اصل لذت'''===
* در سطح روانشناختی، یعنی تنها لایه ای که دارای سیستم پایه ای خودآگاه است، جمِ لذت و رنج است که شکست تقارن ها و انتخاب ها را سازماندهی می کند. از این رو این دو بی واسطه و مستقیم و سرراست می نمایند.
* در حالی که سایر عناصر قلبم پیش از فهم شدن در سطح روانی ابتدا بر مبنای لذت/ رنج رمزگذاری می شوند و به این ترتیب فهم میشوند.

==='''توهم بقای لذت'''===
:مقدار، الگوی توزیع، تداوم و شدت لذت امرى متقارن است.این اصل مى تواند دو شکل پیدا کند:
# نوع و مقدار لذت در زمانها، شرایط، و افراد گوناگون ثابت است. یعنى لذت نسبت به محور زمان/مکان/ فرد متقارن است.
# مقدار کل لذتى که یک آدم در کل عمرش مى برد ثابت است و در همه ى افراد برابر است.

==='''تله های لذت'''===
* شکایت: اگر به قدرِ ــ یا از نوعِ ــ دیروز/ فلانى/ آن شرایط خاص لذت نبرم، زیان کرده ام.
* قناعت: لذت حدى دارد که فرا رفتن از آن غیرمجاز،غیر اخلاقی، خطرناک یا ناشایست است. پس اگر امروز به اندازه ى (یا از نوع) دیروز لذت ببرم، کافى است.
* حسادت:

# ::نسخه ى اول: دیگرى نباید بیش از من قدرت/ لذت داشته باشد. عدالت حکم مى کند که همه به یک اندازه لذت ببرند (این نسخه را اغلب کسانى که کمتر از دیگران قدرت/ لذت دارند تجویز مىکنند).
# ::نسخه ى دوم: اگر دیگرى از حد خاصى بیشتر لذت ببرد، لذت من کاهش مى یابد، چون مقدار کل لذت هاى موجود در جهان ثابت است (این نسخه محبوب کسانى است که برنده/ بازنده بازى مى کنند).
* ریاضت: اگر امروز لذت نبرم فردا بیشتر لذت خواهم برد.

==='''راهبرد حافظ'''===
:هیچ لحظه اى و هیچ نوع پاداشى تکرارپذیر نیست.

==='''پرسش'''===
* چرا تله های لذت چنین فراگیر هستند؟
* آیا میتوان این چارچوبهای ذهنی نادرست را ناشی از خطایی تکاملی دانست؟
* ارتباط میان لذت و توزیع منابع چیست؟
* چرا معمولا لذت/ بقا با معنا/ قدرت در تعارض قرار میگیرد؟

==='''تمرین'''===
* نمودهاى اصل بقاى لذت را در قواعد رفتارى رایج در میان مردمان، قوانین حقوقى، و عرف هاى اجتماعى تشخیص بدهید.
* چرا پیروى از راهبرد حافظ دشوار است؟
* در کدام تله ها درگیر هستید؟