<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wiki.soshians.net//index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%AA_%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C</id>
	<title>علیت گرایی - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.soshians.net//index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%AA_%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.soshians.net//index.php?title=%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%AA_%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-15T12:16:05Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.7</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.soshians.net//index.php?title=%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%AA_%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C&amp;diff=506&amp;oldid=prev</id>
		<title>Keyvan Sarreshteh: صفحه‌ای جدید حاوی «&#039;&#039;عليت‏ گرايى (Causal Determinism) باورى برخاسته از تحويل‌‏انگارى، مبنى بر اين كه رخ...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.soshians.net//index.php?title=%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%AA_%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C&amp;diff=506&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-03-12T09:19:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای جدید حاوی «&amp;#039;&amp;#039;عليت‏ گرايى (Causal Determinism) باورى برخاسته از تحويل‌‏انگارى، مبنى بر اين كه رخ...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;عليت‏ گرايى (Causal Determinism) باورى برخاسته از تحويل‌‏انگارى، مبنى بر اين كه رخدادها محصول روابطى ساده، سرراست، تكرارى و قانونمند ميان عناصرى (معمولاً مادى) هستند.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مى‏گويند دموكريتوس، فيلسوف يونانى، هنگامى كه دعوت داريوش بزرگ را براى پيوستن به دربارش و برخوردارى از مواهب زندگى در كاخ شاهنشاهى شنيد، انزوا و زندگى مستقلش را براى زندگى فلسفى‏‌اش ضرورى دانست و جمله‏‌اى مشهور بر زبان آورد. دموكريتوس گفت: &amp;quot;دانستن علت چيزها برايم از تاج و تختِ پادشاهى ايران ارزشمندتر است.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تاج و تخت ايران در آن زمان، ارزشمندترين چيزى بود كه يونانيان مى‌‏شناختند، بنابراين اين گفتار دموكريتوس -اگر حمل بر تظاهر نشود،- نشانه‏‌ى شيفتگى وى به علمِ [[تحویل گرایی|تحويل‏‌انگارانه]] است! &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در نگرش تحويل‌‏گرا [[سيستم]] را تنها به عنوان مجموعه‌‏اى از عناصر در نظر مى‏‌گرفتند و به اين ترتيب روابط مورد غفلت واقع مى‌‏شدند. در اين رويكرد، تنها روابطى قابل مشاهده هستند كه بين دو عنصر منفرد به شكلى ساده و تكرارى تثبيت شده باشند. دانشمندان تحويل‏‌گرا و -بسيارى از فلاسفه‌‏ى قديمى‌‏ترِ پيش از آنها- فقط اين نوع از روابط را مى‌‏شناختند و در نتيجه به اثرات سرراست و ساده‏‌ى بين عناصر باور داشتند. معادله‏‌ى گرانشى نيوتون، نمونه‏‌اى از صورتبندي‌هاى مدرن اين روابط ساده است. سادگى، آزمايش‏‌پذيرى، و تكرارى بودنِ اين روابط، به تحليل علّى [[رخداد|رخدادها]] ميدان داد. مبناى تحليل على، باور به اين نكته بود كه رابطه‌‏ى ياد شده شرط ضرورى حضورِ عناصر است. يعنى عناصر، تنها در پيوند با اين روابط ساده و تكرارى تعريف مى‏‌شدند و اندركنش آنها هم تنها با كمك اين رده‏‌ى خاص از روابط تبيين و فهميده مى‏‌شد. به اين ترتيب مجموعه‌‏اى از روابط علىِ يكسويه، خطى، ساده و قانونمند در ميان عناصر سيستم تشخيص داده مى‏‌شد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اين نگرش در نهايت به تصويرى ماشين‌‏واره از جهان منتهى شد. تصويرى نيوتونى، كه [[مهروند]] را مجموعه‏‌اى از عناصرِ خُردِ عمدتا مادى -مثل اتم‌ها- مى‏‌دانست كه با قوانين على ساده و شناخته شده‏‌اى بر هم نيرو وارد مى‌‏كنند و به اين ترتيب كل رخدادهاى قابل‏ مشاهده را پديد مى‏‌آورند. اين همان نگرشى بود كه جبرگرايى لاپلاسى را معقول جلوه مى‏‌داد. لاپلاس، رياضيدان و فيلسوف فرانسوى، معتقد بود كه اگر كسى بتواند در يك لحظه مكانِ تمام اتم‌هاى عالم را بداند و کل نيروهاى بين‌شان را بشناسد، خواهد توانست تمام رخدادهاى گيتى را تا ابد پيش‏‌بينى كند. دستيابى به رموز حاكم بر اين جبرگرايى لاپلاسى، آرزويى بود كه دانشمندان قرن هجدهمى را براى كنكاشِ بيشتر در طبيعت و بررسى دقيقتر نيروهاى طبيعى بسيج مى‏‌كرد. ايشان، در افق ديدِ خويش، حالتى را در نظر مى‌‏گرفتند كه دانشِ تحويل‌انگار و جزءگرا، بتواند با شناسايىِ تمام قواعد حاكم بر تمام ذره‏‌ها، وضعيت گيتى را تا ابد درك، و پيش‏‌بينى كند.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
اين ماترياليسمِ مكانيكى براى ابداعات فنى و پيشرفت صنايع سودمند بود، چرا كه ماشين‏هاى قرن نوزدهمى با همين قواعدِ شفاف و ساده طرح‏‌ريزى و ساخته مى‏‌شدند. با اين وجود، برداشت ياد شده هنگامى كه براى سيستم‏هاى بغرنجِ طبيعى به كار گرفته شود، تصويرى خام و سطحى از پديده‏‌ها به دست مى‏‌دهد. تصويرى كه با ناديده انگاشتن بخش مهمى از عناصر و روابط موجود در سيستم همراه است و فقط در سطح ابزارگرايانه‌‏ى خاصى ارزشمند است. در رويكرد سيستمى امروز، باور به عليت خطى كنار گذاشته ‏شده و شبكه‏‌هايى از روابط احتمالاتى جايگزين آن مى‏شوند. برخى از نويسندگان اين مجموعه از روابط را -به عادت قديمى- عليت شبكه‏‌اى يا غيرخطى  ناميده‏‌اند. به این دلیل است که برتراند راسل، در اوایل قرن بیستم میلادی، علیت را مفهومی مرده و متعلق به گذشته دانست. حکمی که شاید اگر دموکریتوس بر آن آگاه می‌شد، بابت رد کردن دعوت داریوش، دریغ می‌خورد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده: کلیدواژه]] [[رده: نظریه سیستم‌های پیچیده]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Keyvan Sarreshteh</name></author>
	</entry>
</feed>