<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wiki.soshians.net//index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%28_%DA%A9%D9%84_%D9%80_%D8%AC%D8%B2%D8%A1_%29</id>
	<title>شناخت ( کل ـ جزء ) - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.soshians.net//index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%28_%DA%A9%D9%84_%D9%80_%D8%AC%D8%B2%D8%A1_%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.soshians.net//index.php?title=%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA_(_%DA%A9%D9%84_%D9%80_%D8%AC%D8%B2%D8%A1_)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-15T06:31:47Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.7</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.soshians.net//index.php?title=%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA_(_%DA%A9%D9%84_%D9%80_%D8%AC%D8%B2%D8%A1_)&amp;diff=60&amp;oldid=prev</id>
		<title>Asal Amuzegar: صفحه‌ای جدید حاوی «&#039;&#039;&#039;کلیدواژه‌های خویشاوند (مفهومی)&#039;&#039;&#039;  عنصر ـ رابطه، سيستم ـ محيط، سامان ـ آشوب،...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.soshians.net//index.php?title=%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA_(_%DA%A9%D9%84_%D9%80_%D8%AC%D8%B2%D8%A1_)&amp;diff=60&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2013-09-10T19:26:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای جدید حاوی «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;کلیدواژه‌های خویشاوند (مفهومی)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  عنصر ـ رابطه، سيستم ـ محيط، سامان ـ آشوب،...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;کلیدواژه‌های خویشاوند (مفهومی)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عنصر ـ رابطه، سيستم ـ محيط، سامان ـ آشوب، مرز ـ افق&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تعریف کوتاه و فشرده&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل کل: هستی کلیتی یکپارچه و یگانه است که توسط ذهن ما به زیرواحدها و اجزای تفکیک‌پذیر و متمایز تقسیم می‌شود. مرزبندی‌هایی که زیرواحدهای کل هستی را از هم جدا می‌کنند، آفریده‌هایی ذهنی هستند که از نیازهای عملیاتی شناسنده سرچشمه می‌گیرند، نه سرشت ذاتی هستی. شبکه‌ی چیزها و رخدادهایی که در نظمی سراسری از این دست می‌گنجند،‌ یک کل دانسته می‌شوند و زیرسیستم‌های تفکیک‌پذیر و خُردِ ملموسِ گنجیده در آن هم‌چون جزء فهمیده می‌شوند. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;پيش داشت جزء‌انگاری:&amp;#039;&amp;#039; واقعی فرض کردن مرزبندی‌های بازتابانده‌شده بر کل، و پذیرش این تلقی که کل چیزی جز حاصل جمع اجزایش نیست. فرضِ این که کوچک‌ترین جزءِ هر هستنده‌، واقعی‌ترین و اصیل‌ترین سطح از توصیفِ آن است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;تله‌ی بندو:&amp;#039;&amp;#039; برابر است با تحویل‌گرایی در روش‌شناسی علمی جدید، یعنی نادیده انگاشتنِ روابط به سودای دستیابی به توصیفی دقیق از عناصر. فرو کاستنِ‌ نظم‌های برآمده از کلیت سیستم‌ها، به اجزا و عناصر تشکیل‌دهنده‌ی آن. کوچک‌ترین ذره‌ي برسازنده‌ي‌ سیستم را واقعی‌ترین بخشِ آن پنداشتن.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;راهبرد جاماسپ:&amp;#039;&amp;#039; همان رویکرد سیستمی است،‌ یعنی ترکیب کردن اهمیت عنصر و روابطه. تأکید بر این‌که سیستم‌ها از مجموعه‌ای از عناصر و روابط تشکیل یافته‌اند که هیچ‌یک بدون دیگری معنا ندارند. تحلیل روندهایی که نظم‌های کلان را بر اساس روابط هم‌افزایانه‌ی میان اجزای سطح خردتر پدید می‌آورد. اندیشیدن به ویژگی‌های تحویل‌ناپذیر و غیرقابل چشم‌پوشیِ کل، بدون نادیده انگاشتن زیرساخت‌های آنها در اجزا.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تعریف تفصیلی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تصویر، فایل صوتی، یا فیلم&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مراجع&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Asal Amuzegar</name></author>
	</entry>
</feed>