خودانگاره - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mehrdad.akhavan: /* خودانگاره نظابي پندپاره و نامنسنجم است */

2022-09-25T14:59:32Z

خودانگاره نظابي پندپاره و نامنسنجم است

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۹
خط ۱۱۹:		خط ۱۱۹:
	<br />		<br />

	==='''خودانگاره ~~نظابي پندپاره~~ و نامنسنجم است'''===		==='''خودانگاره نظامي چند پاره و نامنسنجم است'''===
	گرگن، یکـی از نخسـتین نظریه پردازان جدید بود که رویکرد نیچـه ای بـه شخصـیت هنجـار آدمـی را درنظریه های علمی اش به کار گرفت و چندپاره بودن خودانگاره را امـری عـادی و طبیعی دانست که در همه وجود دارد و لزوما نشانه ی بیماری خاصی نیست.		گرگن، یکـی از نخسـتین نظریه پردازان جدید بود که رویکرد نیچـه ای بـه شخصـیت هنجـار آدمـی را درنظریه های علمی اش به کار گرفت و چندپاره بودن خودانگاره را امـری عـادی و طبیعی دانست که در همه وجود دارد و لزوما نشانه ی بیماری خاصی نیست.
	روزنبرگ نیز در میان جامعه شناسان، برداشتی مشابه از هویت روانی را ارایه کرده است و افزون شدن پیچیدگی جامعه و شاخه زایی در حـوزه ی گزینـه های رفتاری را در کنار ظهور رسانه های عمومی و تبلیغ شیوه هایی متنـوع و معمـولا متعارض از زیستن دلیلی بر چهل تکه شدن سـاختار مـن و نامنسـجم نمـودن خودانگاره در عصر مدرن دانسته است. این نظری است که پیتر برگر نیز در اثـر مشهور و کوتاهش آن را تأیید کرده است		روزنبرگ نیز در میان جامعه شناسان، برداشتی مشابه از هویت روانی را ارایه کرده است و افزون شدن پیچیدگی جامعه و شاخه زایی در حـوزه ی گزینـه های رفتاری را در کنار ظهور رسانه های عمومی و تبلیغ شیوه هایی متنـوع و معمـولا متعارض از زیستن دلیلی بر چهل تکه شدن سـاختار مـن و نامنسـجم نمـودن خودانگاره در عصر مدرن دانسته است. این نظری است که پیتر برگر نیز در اثـر مشهور و کوتاهش آن را تأیید کرده است
			<br />
	<br />		<br />

	برخی از نظریه پردازان دیگر کوشیده اند تا شواهد مربوط به عـدم انسـجام و یکپارچـه نبـودن سـاخت هویـت فـردی را بـر مبنـای تعـارض درونـی میـان زیرواحدهای تشکیل دهنده ی آن توضیح دهند. به عنوان مثـال نـوآم دو متغیـر مکمل «استحکام خود» و «شکنندگی خود» را در ساختار روانی من تشـخیص داده است.		برخی از نظریه پردازان دیگر کوشیده اند تا شواهد مربوط به عـدم انسـجام و یکپارچـه نبـودن سـاخت هویـت فـردی را بـر مبنـای تعـارض درونـی میـان زیرواحدهای تشکیل دهنده ی آن توضیح دهند. به عنوان مثـال نـوآم دو متغیـر مکمل «استحکام خود» و «شکنندگی خود» را در ساختار روانی من تشـخیص داده است.
	:'''استحکام خود''' نیرویی اسـت کـه لایـه های رسـوب کـردن در مـن و عناصر تشکیل دهنده ی هویت روانی را در سطوح گوناگون به هم متصل می کند و به کلیت آن انسجام می بخشـد.		<br />
	:در مقابـل '''شـکنندگی خـود''' عبـارت اسـت از تمایل عناصر من به [[شاخه زایی]] و واگرایـی و ایـن در شـرایطی رخ می دهـد کـه
	فشار عناصر رسوب کرده از گذشته بر من زیـاد باشـد و از پیونـد درسـت ایـن بخشها در زمان حال جلوگیری کند.		: '''استحکام خود''' نیرویی اسـت کـه لایـه های رسـوب کـردن در مـن و عناصر تشکیل دهنده ی هویت روانی را در سطوح گوناگون به هم متصل می کند و به کلیت آن انسجام می بخشـد.
			<br />

			: در مقابـل '''شـکنندگی خـود''' عبـارت اسـت از تمایل عناصر من به [[شاخه زایی]] و واگرایـی و ایـن در شـرایطی رخ می دهـد کـه فشار عناصر رسوب کرده از گذشته بر من زیـاد باشـد و از پیونـد درسـت ایـن بخشها در زمان حال جلوگیری کند.
	<br />		<br />

خط ۱۳۶:		خط ۱۴۰:
	این نظریه ها، و برداشت های دیگری که در این زمینه وجود دارند، همـه، در پی توضیح دادن یک حقیقت هستند و آن هـم ایـن کـه خودانگـاره سـاختاری منسجم و یکپارچه ندارد. تصویر ذهنی مـن از مـن تناقض هـا، نقـاط تاریـک، و نوساناتی پیش بینی ناشده را شامل می شود که با اصـل یکپـارچگی و همخـوانی درونی عناصر من در تضاد اسـت. از ایـن رو، دیـدگاه های گونـاگون بـه فراخـور		این نظریه ها، و برداشت های دیگری که در این زمینه وجود دارند، همـه، در پی توضیح دادن یک حقیقت هستند و آن هـم ایـن کـه خودانگـاره سـاختاری منسجم و یکپارچه ندارد. تصویر ذهنی مـن از مـن تناقض هـا، نقـاط تاریـک، و نوساناتی پیش بینی ناشده را شامل می شود که با اصـل یکپـارچگی و همخـوانی درونی عناصر من در تضاد اسـت. از ایـن رو، دیـدگاه های گونـاگون بـه فراخـور
	زرادخانه ی مفهومی خویش مدل هایی برای توضیح این تناقضهـا و دلیـل ایـن چندپارگی ها برساخته اند.		زرادخانه ی مفهومی خویش مدل هایی برای توضیح این تناقضهـا و دلیـل ایـن چندپارگی ها برساخته اند.
			<br />

	<br />		<br />

Mehrdad.akhavan: /* خودانگاره میل به ثبات دارد */

2022-09-25T14:43:26Z

خودانگاره میل به ثبات دارد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۳
خط ۴۱:		خط ۴۱:

	:'''ت)''' تحریف، واژگون سازی، و نادیده انگاری داده های تهدیدکننـده روش دیگـری است که توسط من مورد استفاده قرار میگیرد. مـن بـا اسـتفاده از ایـن ترفنـد اصولا راه را بر فهمیدن محتوای انگاره های دیگران میبندد و خودانگاره اش را از خطر دگرگونی زیر تأثیر آنها مصون میدارد.		:'''ت)''' تحریف، واژگون سازی، و نادیده انگاری داده های تهدیدکننـده روش دیگـری است که توسط من مورد استفاده قرار میگیرد. مـن بـا اسـتفاده از ایـن ترفنـد اصولا راه را بر فهمیدن محتوای انگاره های دیگران میبندد و خودانگاره اش را از خطر دگرگونی زیر تأثیر آنها مصون میدارد.
			<br />
			<br />
			<br />

	==='''خودانگاره ماهیتي دروغین دارد'''===		==='''خودانگاره ماهیتي دروغین دارد'''===

Mehrdad.akhavan: /* خودانگاره ماهیتي دروغین دارد */

2022-09-25T14:42:59Z

خودانگاره ماهیتي دروغین دارد

نمایش تغییرات

Mehrdad.akhavan: /* خودانگاره مبل به ثبات دارد */

2022-09-25T14:25:42Z

خودانگاره مبل به ثبات دارد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۵
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	<br />		<br />

	==='''خودانگاره ~~مبل~~ به ثبات دارد'''===		==='''خودانگاره میل به ثبات دارد'''===
	این بدان معناسـت کـه خودانگـاره بـا وجـود [[پویایی]] شدیدش، و با وجود تـأثیری کـه از انگـاره ی دیگـران می پـذیرد نظـامی		این بدان معناسـت کـه خودانگـاره بـا وجـود [[پویایی]] شدیدش، و با وجود تـأثیری کـه از انگـاره ی دیگـران می پـذیرد نظـامی
	تعادل گراست و تمایل دارد تا کمینه ی تغییرات را تحمل کند. به همـین دلیـل هم خودانگاره در برابر تغییر مقاومـت می کنـد و از ترفنـدهایی بـرای پرهیـز از دگرگونی بهره می برد. ایـن ترفنـدها در کودکـان و افـرادی کـه تـازه بـه بـازی اندرکنش اجتماعی وارد شده اند هنوز درست آموخته نشده و بـه همـین دلیـل هم بیشترین دگرگونی های خودانگاره را در همین دوره می بینیم. من به تـدریج می آموزد تا خودانگاره ی خود را مدیریت کند و با شیوه های خاصی از تماس بـا انگاره های متفاوت و اثرگذار پرهیز کند. به این ترتیب، خودانگـاره بـه وضـعیت محافظه کارانه و ثابت مرسـوم خـود می انجامـد، بـی آن کـه توانـایی دگرگـونی اولیه ی خود را از دست داده باشد. این بدان معناسـت کـه تغییـرات خودانگـاره پس از سن بلوغ به حدی کمینه کاهش می یابد و برای بقیـه ی عمـر در همـان حدود باقی می ماند، مگر آن که شرایطی بحرانی و پیش بینـی ناشـده تمـاس بـا انگاره هایی متعارض را سبب شود و خدشه هایی غیرقابل تـرمیم بـر ترفنـدهای ~~محافظهکارانه~~ ی یادشده وارد آورد.		تعادل گراست و تمایل دارد تا کمینه ی تغییرات را تحمل کند. به همـین دلیـل هم خودانگاره در برابر تغییر مقاومـت می کنـد و از ترفنـدهایی بـرای پرهیـز از دگرگونی بهره می برد. ایـن ترفنـدها در کودکـان و افـرادی کـه تـازه بـه بـازی اندرکنش اجتماعی وارد شده اند هنوز درست آموخته نشده و بـه همـین دلیـل هم بیشترین دگرگونی های خودانگاره را در همین دوره می بینیم. من به تـدریج می آموزد تا خودانگاره ی خود را مدیریت کند و با شیوه های خاصی از تماس بـا انگاره های متفاوت و اثرگذار پرهیز کند. به این ترتیب، خودانگـاره بـه وضـعیت محافظه کارانه و ثابت مرسـوم خـود می انجامـد، بـی آن کـه توانـایی دگرگـونی اولیه ی خود را از دست داده باشد. این بدان معناسـت کـه تغییـرات خودانگـاره پس از سن بلوغ به حدی کمینه کاهش می یابد و برای بقیـه ی عمـر در همـان حدود باقی می ماند، مگر آن که شرایطی بحرانی و پیش بینـی ناشـده تمـاس بـا انگاره هایی متعارض را سبب شود و خدشه هایی غیرقابل تـرمیم بـر ترفنـدهای محافظه کارانه ی یادشده وارد آورد.
			<br />
	<br />		<br />

	ترفندهایی که من برای ثبات خودانگاره اش به کار میگیرد عبارتند از:		ترفندهایی که من برای ثبات خودانگاره اش به کار میگیرد عبارتند از:
	:'''الف)''' تمرکز کنش متقابل بر دیگری هایی که انگاره شان از مـن بـا خودانگـاره ی من یکسان است. به ایـن ترتیـب، افـرادی کـه سـلیقه ها، علایـق، و معیارهـای اخلاقی مشابه ی دارند به سمت هم جذب می شوند و در دسته هایی، بـه نسـبت بسـته، گـرد هـم جمـع می آینـد و مـن را از کـنش متقابـل تهدیدکننـده بـا دیگری هایی که شاید نظری متفاوت داشته باشند معاف میدارند.		: '''الف)''' تمرکز کنش متقابل بر دیگری هایی که انگاره شان از مـن بـا خودانگـاره ی من یکسان است. به ایـن ترتیـب، افـرادی کـه سـلیقه ها، علایـق، و معیارهـای اخلاقی مشابه ی دارند به سمت هم جذب می شوند و در دسته هایی، بـه نسـبت بسـته، گـرد هـم جمـع می آینـد و مـن را از کـنش متقابـل تهدیدکننـده بـا دیگری هایی که شاید نظری متفاوت داشته باشند معاف میدارند.
			<br />
	<br />		<br />


	:'''ب)''' بهره جویی از نظام های مهارکننده ی اجتماعی، که به طـور عمـده در قالـب آداب معاشرت و روشهای رفتار شایسته نمود می یابند، دیگری را از ابـراز نظـر تهدیدکننده درباره ی من منـع میکننـد. ایـن آداب معاشـرت قراردادهـایی دوسویه هستند که می توانند به این شکل صورتبندی شوند: «'''درباره ی من اظهار نظر بدی نکن و در عوض قول میدهم درباره ی تو اظهار نظر بـدی نکـنم'''». بـه این ترتیب، انگاره های متعارضی هم که وجود دارند بیان ناشده باقی می مانند.		: '''ب)''' بهره جویی از نظام های مهارکننده ی اجتماعی، که به طـور عمـده در قالـب آداب معاشرت و روشهای رفتار شایسته نمود می یابند، دیگری را از ابـراز نظـر تهدیدکننده درباره ی من منـع میکننـد. ایـن آداب معاشـرت قراردادهـایی دوسویه هستند که می توانند به این شکل صورتبندی شوند: «'''درباره ی من اظهار نظر بدی نکن و در عوض قول میدهم درباره ی تو اظهار نظر بـدی نکـنم'''». بـه این ترتیب، انگاره های متعارضی هم که وجود دارند بیان ناشده باقی می مانند.
			<br />
	<br />		<br />

	: '''پ)''' بهره جویی از نظام های یکسان سـاز اجتمـاعی کـه منظومـه ای از ارزشهـا، شاخص ها، و معیارهای مشـابه و ساده شـده را بـرای ارزیـابی هویت هـای روانـی تثبیـت می کننـد، من هـا را از کـودکی بـرای رعایـت و پـذیرش آنهـا شـرطی می سازند. به این ترتیب، نظام هنجـارینی بـرای ارزیـابی شخصـیت سـوژه ها در سطح جامعه رواج مییابد که اختلاف نظر در مورد من را کمینه می سـازد. ایـن ترفند در واقـع عبـارت اسـت از «'''کـاهش دادن اثـر تهدیدکننـده ی انگاره هـا بـر خودانگاره ها، از راه یکسان ساختن این دو'''»		: '''پ)''' بهره جویی از [[نظام های یکسان سـاز اجتمـاعی]] کـه منظومـه ای از ارزشهـا، شاخص ها، و معیارهای مشـابه و ساده شـده را بـرای ارزیـابی هویت هـای روانـی تثبیـت می کننـد، من هـا را از کـودکی بـرای رعایـت و پـذیرش آنهـا شـرطی می سازند. به این ترتیب، نظام هنجـارینی بـرای ارزیـابی شخصـیت سـوژه ها در سطح جامعه رواج مییابد که اختلاف نظر در مورد من را کمینه می سـازد. ایـن ترفند در واقـع عبـارت اسـت از «'''کـاهش دادن اثـر تهدیدکننـده ی انگاره هـا بـر خودانگاره ها، از راه یکسان ساختن این دو'''»
	<br />		<br />
	<br />		<br />

	:'''ت)''' تحریف، ~~واژگونسازی،~~ و نادیده انگاری داده های تهدیدکننـده روش دیگـری است که توسط من مورد استفاده قرار میگیرد. مـن بـا اسـتفاده از ایـن ترفنـد اصولا راه را بر فهمیدن محتوای انگاره های دیگران میبندد و خودانگاره اش را از خطر دگرگونی زیر تأثیر آنها مصون میدارد.		:'''ت)''' تحریف، واژگون سازی، و نادیده انگاری داده های تهدیدکننـده روش دیگـری است که توسط من مورد استفاده قرار میگیرد. مـن بـا اسـتفاده از ایـن ترفنـد اصولا راه را بر فهمیدن محتوای انگاره های دیگران میبندد و خودانگاره اش را از خطر دگرگونی زیر تأثیر آنها مصون میدارد.

	==='''خودانگاره ماهیتي دروغین دارد'''===		==='''خودانگاره ماهیتي دروغین دارد'''===

Mehrdad.akhavan: /* خودانگاره پویاست */

2022-09-25T14:14:28Z

خودانگاره پویاست

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۴
خط ۱:		خط ۱:
	=='''خودانگاه چیست و چه خصوصیاتی دارد؟'''==		=='''خودانگاه چیست و چه خصوصیاتی دارد؟'''==
	==='''خودانگاره پویاست'''===		==='''خودانگاره پویاست'''===
	این بدان معناست که تصویر ذهنـی [[مـن]] از مـن امـری دگرگون شونده و پویاست و در طول زمـان و بسـته بـه شـرایط، موقعیت هـا، و تجربیاتی که من بـا آن رویـارو می شـود، دسـتخوش تغییـر می گـردد. شـواهد آزمایشگاهی و مشاهدات کنترل شده نشان می دهند کـه '''خودانگـاره''' زیـر تـأثیر '''[[انگاره]]''' هایی که در ذهن دیگران وجود دارد و به شکلی در حضور من بیـان می ~~شـودشکل~~ میگیرد و تغییر می کند. در یک آزمون ساده، از گروهی از بچه ها که در اردویـی شرکت میکردند و قرار بود یک هفته را با هم بگذرانند خواسته شد تا تصویری که درباره ی خود دارند را گزارش دهند و به طور همزمـان از دوستانشـان نیـز خواسته شد تا انگاره شان از ایشان را شرح دهند. آنگاه در پایان دوره و پـس از آن که این گروه هفت روز را با یکدیگر گذرانده بودند، بار دیگر پرسشنامـه های مشابهی پر شد و ~~نتـای~~ نشـان داد کـه در پایـان دوره خودانگاره هـا همخـوانی بیشتری با انگاره های صادر شده از سوی دیگری پیدا کرده اند.		این بدان معناست که تصویر ذهنـی [[مـن]] از مـن امـری دگرگون شونده و پویاست و در طول زمـان و بسـته بـه شـرایط، موقعیت هـا، و تجربیاتی که من بـا آن رویـارو می شـود، دسـتخوش تغییـر می گـردد. شـواهد آزمایشگاهی و مشاهدات کنترل شده نشان می دهند کـه '''[[خودانگـاره]]''' زیـر تـأثیر '''[[انگاره]]''' هایی که در ذهن دیگران وجود دارد و به شکلی در حضور من بیـان می شـود، شکل میگیرد و تغییر می کند.
			<br />
			<br />
			در یک آزمون ساده، از گروهی از بچه ها که در اردویـی شرکت میکردند و قرار بود یک هفته را با هم بگذرانند خواسته شد تا تصویری که درباره ی خود دارند را گزارش دهند و به طور همزمـان از دوستانشـان نیـز خواسته شد تا انگاره شان از ایشان را شرح دهند. آنگاه در پایان دوره و پـس از آن که این گروه هفت روز را با یکدیگر گذرانده بودند، بار دیگر پرسشنامـه های مشابهی پر شد و نتـایج نشـان داد کـه در پایـان دوره خودانگاره هـا همخـوانی بیشتری با انگاره های صادر شده از سوی دیگری پیدا کرده اند.
			<br />
	<br />		<br />

	جالب آن که کلیت انگاره ها در این میان چنـدان تغییـر نکـرده بـود و ایـن خودانگاره بود که زیر فشار توافق جمعی دگرگون شده و بـه سـوی انگاره هـای مورد توافق جمع میل کرده بود. در آزمایش بر روی دانشجویانی که برای مـدت شش ماه در یک خوابگاه به سر می بردند هم نتایجی مشابه دست آمد و معلـوم شد که این خودانگاره است که عنصر پیرو و پویاتر را تشکیل میدهد و میل بـه همرنگی با آرای عمومی دارد. نکته ی جالب آن که در کل این آزمونها، ضـریب همبستگی میان خودانگاره و انگاره از ضریب مشابه میـان خودانگـاره و تصـویر ذهنی من از ~~انگارهی~~ دیگری کمتر بود؛ یعنی، '''خودانگاره با وجود تأثیر پذیرفتن از انگاره ی دیگری، توسط آن تعیین نمیشود'''.		جالب آن که کلیت '''انگاره ها در این میان چنـدان تغییـر نکـرده بـود''' و '''ایـن خودانگاره بود که زیر فشار توافق جمعی دگرگون شده و بـه سـوی انگاره هـای مورد توافق جمع میل کرده بود.'''
			<br />
			<br />
			در آزمایش بر روی دانشجویانی که برای مـدت شش ماه در یک خوابگاه به سر می بردند هم نتایجی مشابه دست آمد و معلـوم شد که این خودانگاره است که عنصر پیرو و پویاتر را تشکیل میدهد و میل بـه همرنگی با آرای عمومی دارد. نکته ی جالب آن که در کل این آزمونها، ضـریب همبستگی میان خودانگاره و انگاره از ضریب مشابه میـان خودانگـاره و تصـویر ذهنی من از انگاره ی دیگری کمتر بود؛ یعنی، '''خودانگاره با وجود تأثیر پذیرفتن از انگاره ی دیگری، توسط آن تعیین نمیشود'''.
			<br />
	<br />		<br />

	من تمام دانسته های خـود در مـورد انگـاره ی دیگـری دربـاره ی مـن را بـه خودانگاره اش وارد نمیکند، بلکـه در میـان آنهـا دسـت بـه انتخـاب میزنـد و بخشهایی ویژه را می پذیرد و بخش هایی دیگر را رد می کند. نکتـه ی دیگـر آن که '''خودانگاره از انگاره ی دیگران تأثیر ~~میپذیرد،~~ امـا ایـن اثرگـذاری همیشـگی نیست''' و مرتب زیر تأثیر انگاره های جدیدی که دیگری های تازه به من می دهنددگرگون میشود.		من تمام دانسته های خـود در مـورد انگـاره ی دیگـری دربـاره ی مـن را بـه خودانگاره اش وارد نمیکند، بلکـه در میـان آنهـا دسـت بـه انتخـاب میزنـد و بخشهایی ویژه را می پذیرد و بخش هایی دیگر را رد می کند. نکتـه ی دیگـر آن که '''خودانگاره از انگاره ی دیگران تأثیر می پذیرد، امـا ایـن اثرگـذاری همیشـگی نیست''' و مرتب زیر تأثیر انگاره های جدیدی که دیگری های تازه به من می دهنددگرگون میشود.
			<br />
			<br />
	<br />		<br />

Mehrdad.akhavan: /* خودانگاره ماهیتي دروغین دارد */

2022-04-28T03:35:52Z

خودانگاره ماهیتي دروغین دارد

نمایش تغییرات

Mehrdad.akhavan: /* خودانگاه چیست و چه خصوصیاتی دارد؟ */

2022-04-28T03:02:52Z

خودانگاه چیست و چه خصوصیاتی دارد؟

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۰۲
خط ۱:		خط ۱:
	=='''خودانگاه چیست و چه خصوصیاتی دارد؟'''==		=='''خودانگاه چیست و چه خصوصیاتی دارد؟'''==
	==='''خودانگاره پویاست'''===		==='''خودانگاره پویاست'''===
	این بدان معناست که تصویر ذهنـی [[مـن]] از مـن امـری دگرگون شونده و پویاست و در طول زمـان و بسـته بـه شـرایط، موقعیت هـا، و تجربیاتی که من بـا آن رویـارو می شـود، دسـتخوش تغییـر می گـردد. شـواهد آزمایشگاهی و مشاهدات کنترل شده نشان می دهند کـه '''خودانگـاره''' زیـر تـأثیر'''[[انگاره]]''' هایی که در ذهن دیگران وجود دارد و به شکلی در حضور من بیـان می شـودشکل میگیرد و تغییر می کند. در یک آزمون ساده، از گروهی از بچه ها که در اردویـی شرکت میکردند و قرار بود یک هفته را با هم بگذرانند خواسته شد تا تصویری که درباره ی خود دارند را گزارش دهند و به طور همزمـان از دوستانشـان نیـز خواسته شد تا انگاره شان از ایشان را شرح دهند. آنگاه در پایان دوره و پـس از آن که این گروه هفت روز را با یکدیگر گذرانده بودند، بار دیگر پرسشنامـه های مشابهی پر شد و نتـای نشـان داد کـه در پایـان دوره خودانگاره هـا همخـوانی بیشتری با انگاره های صادر شده از سوی دیگری پیدا کرده اند.		این بدان معناست که تصویر ذهنـی [[مـن]] از مـن امـری دگرگون شونده و پویاست و در طول زمـان و بسـته بـه شـرایط، موقعیت هـا، و تجربیاتی که من بـا آن رویـارو می شـود، دسـتخوش تغییـر می گـردد. شـواهد آزمایشگاهی و مشاهدات کنترل شده نشان می دهند کـه '''خودانگـاره''' زیـر تـأثیر '''[[انگاره]]''' هایی که در ذهن دیگران وجود دارد و به شکلی در حضور من بیـان می شـودشکل میگیرد و تغییر می کند. در یک آزمون ساده، از گروهی از بچه ها که در اردویـی شرکت میکردند و قرار بود یک هفته را با هم بگذرانند خواسته شد تا تصویری که درباره ی خود دارند را گزارش دهند و به طور همزمـان از دوستانشـان نیـز خواسته شد تا انگاره شان از ایشان را شرح دهند. آنگاه در پایان دوره و پـس از آن که این گروه هفت روز را با یکدیگر گذرانده بودند، بار دیگر پرسشنامـه های مشابهی پر شد و نتـای نشـان داد کـه در پایـان دوره خودانگاره هـا همخـوانی بیشتری با انگاره های صادر شده از سوی دیگری پیدا کرده اند.
	<br />		<br />

Mehrdad.akhavan: /* خودانگاره ماهیتي دروغین دارد */

2022-04-27T05:29:46Z

خودانگاره ماهیتي دروغین دارد

@@ خط ۲۹: / خط ۲۹: @@
 ==='''خودانگاره ماهیتي دروغین دارد'''===
-تلاش من برای حفظ و تثبیت خودانگـارهبه محروم شدن آن از بازخوردهای بیرونی و تبدیل شدنش به چیزی مستقل از
+تلاش من برای حفظ و تثبیت خودانگـاره به محروم شدن آن از بازخوردهای بیرونی و تبدیل شدنش به چیزی مستقل از شواهد عینی می انجامد. در نتیجه، خودانگاره در بیشتر موارد چیـزی ابـداعی و اختراع شده است که ارتباط چندانی با ماهیت هستی شناختی من ندارد. من، از راه ترفندهای یادشده در بند پیشین، مسـیرهای بـازخورد گـرفتن از بیـرون را مسدود می کند. آنگاه تصویری از من را [[بازنمایی]] می کند که تـا حـدود زیـادی اغراق آمیز، تزیین شده، نادرست، و تحریف شده است. در روانشناسی کلاسیک یکی از اصول موضوعه آن است که سلامت روانـی با توانایی فرد برای درک حقیقت ارتباط دارد. تقریبا تمام روانشناسـان نامـدار، از [[فروید]] و [[یونگ]] گرفته تا آلپورت و آیزنک، اعتقاد دارند که مـن سـالم، هـویتی روانی است که ارتباط مستحکمی با حقیقت دارد و امکان شناسـایی حقـایق را در مورد خود دارد. پیشفرض تمام این اندیشـگران آن اسـت کـه یـک انسـان عادی در محیط همچون '''دانشمندی تازه کار''' عمل می کند و بـه طـور فعـال و خودانگیخته برای دستیابی به حقیقت و حراست از آن تلاش می نمایـد. چنـان که گوستاو جاهودا نشان داده است، ایـن پیشفـرض از تجربـه ی دانشـمندان و نظریـه پردازانی ناشــی شــده اســت کـه برمبنــای داده هــای بــالینی و شــواهد بیمارستانی درباره ی هویتهای روانی نظریه می ساخته اند و از آنجا کـه یکـی از ویژگیهای آشکار بیماریهای روانی قطع ارتباط فرد با واقعیت است، معکـوس آن یعنی وجود ارتباط محکم با واقعیت را نشانه ی سلامت روانی دانسته اند.
-شواهد عینی میانجامد. در نتیجه، خودانگاره در بیشتر موارد چیـزی ابـداعی و
+<br />
-اختراع شده است که ارتباط چندانی با ماهیت هستیشناختی من ندارد. من، از
-راه ترفندهای یادشده در بند پیشین، مسـیرهای بـازخورد گـرفتن از بیـرون را
+شواهد نشان میدهد که ایـن پیشفـرض دسـت کـم در مـورد خودانگـاره نادرست است. برخورد من با خودانگاره بـیش از آن کـه بـه کـردار دانشـمندی تازه کار شباهت داشته باشد به رفتـار '''کلاه بـرداری حرفـه ای''' شـبیه اسـت. مـن آشکارا تلاش می کند تا از درک حقیقت در مورد برخی از جنبه های من سر باز زند، و برخی از حقایق عریان و روشن را بـه شـکلی مسـخ و تحریـف کنـد کـه
-/ روانشناسي خودانگاره
+خوشایندتر بنماید. یکی از نشانه های این تلاش چیـزی اسـت کـه بـه نـام اثـر بارنوم شهرت یافته اسـت. بـر مبنـای اثـر بـارنوم، مـن بـه شـکلی انتخـابی و جانبدارانه نکات مثبتی را که در میان بازخوردهای دریـافتی از محـیط وجـود دارد برمی گیرد و نکات ناخوشایند و حقایق ناخواسـته را نادیـده می انگـارد. بـه همین دلیل هم شواهدی که بر نیرومندی، خوب بـودن، و سـتایش انگیز بـودن خصلت های من دلالت داشته باشند، بسیار ساده تر بر خودانگاره رسوب می کننـد. از این رو، خودانگارهی یـک آدم عـادی بیشـتر مجموعـه ای از صـفات خوشـایند،خوب، و احترام برانگیز را در بر میگیرد تا نکات ناخوشایند و نقاط ضعف را.
-مسدود میکند. آنگاه تصویری از من را بازنمایی میکند که تـا حـدود زیـادی
+<br />
-اغراقآمیز، تزیین شده، نادرست، و تحریف شده است.
-در روانشناسی کالسیک یکی از اصول موضوعه آن است که سالمت روانـی
+این '''برخورد جانبدارانه ی من با خودانگاره، امری ناشـی از اشـتباه نیسـت، بلکه شکلی از خطای ادراکی یا توهم است'''.اشتباه، لغزشی موضـعی و جزءـی در درک حقیقت است کـه از انحراف هـای روش شـناختی ناشـی میشـود و بـه کمک راهبردهایی ترمیمی مانند بازبینی و نقد رفع می گردد. اما توهم ها امـوری عام و کلان هستند که به روششناسی جستوجوی حقیقت ربطی ندارند، بلکه
 از گرایش فرد برای جور خاصی دیدن ناشی میشوند و به همین دلیـل هـم بـه
 راحتی اصالح نمیشوند و خصلتی درازمدت و پایدار دارند.

Mehrdad.akhavan: /* خودانگاره مبل به ثبات دارد */

2022-04-27T05:20:09Z

خودانگاره مبل به ثبات دارد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۲۰
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	<br />		<br />

	: '''پ)''' بهره جویی از نظام های یکسان سـاز اجتمـاعی کـه منظومـه ای از ارزشهـا، شاخص ها، و معیارهای مشـابه و ساده شـده را بـرای ارزیـابی هویت هـای روانـی تثبیـت می کننـد، من هـا را از کـودکی بـرای رعایـت و پـذیرش آنهـا شـرطی می سازند. به این ترتیب، نظام هنجـارینی بـرای ارزیـابی شخصـیت سـوژه ها در سطح جامعه رواج مییابد که اختلاف نظر در مورد من را کمینه می سـازد. ایـن ترفند در واقـع عبـارت اسـت از		: '''پ)''' بهره جویی از نظام های یکسان سـاز اجتمـاعی کـه منظومـه ای از ارزشهـا، شاخص ها، و معیارهای مشـابه و ساده شـده را بـرای ارزیـابی هویت هـای روانـی تثبیـت می کننـد، من هـا را از کـودکی بـرای رعایـت و پـذیرش آنهـا شـرطی می سازند. به این ترتیب، نظام هنجـارینی بـرای ارزیـابی شخصـیت سـوژه ها در سطح جامعه رواج مییابد که اختلاف نظر در مورد من را کمینه می سـازد. ایـن ترفند در واقـع عبـارت اسـت از «'''کـاهش دادن اثـر تهدیدکننـده ی انگاره هـا بـر خودانگاره ها، از راه یکسان ساختن این دو'''»
	«'''کـاهش دادن اثـر تهدیدکننـده ی انگاره هـا بـر خودانگاره ها، از راه یکسان ساختن این دو'''»
	<br />		<br />
	<br />		<br />

Mehrdad.akhavan: /* خودانگاره مبل به ثبات دارد */

2022-04-27T05:19:44Z

خودانگاره مبل به ثبات دارد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۱۹
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	: '''پ)''' بهره جویی از نظام های یکسان سـاز اجتمـاعی کـه منظومـه ای از ارزشهـا، شاخص ها، و معیارهای مشـابه و ساده شـده را بـرای ارزیـابی هویت هـای روانـی تثبیـت می کننـد، من هـا را از کـودکی بـرای رعایـت و پـذیرش آنهـا شـرطی می سازند. به این ترتیب، نظام هنجـارینی بـرای ارزیـابی شخصـیت سـوژه ها در سطح جامعه رواج مییابد که اختلاف نظر در مورد من را کمینه می سـازد. ایـن ترفند در واقـع عبـارت اسـت از		: '''پ)''' بهره جویی از نظام های یکسان سـاز اجتمـاعی کـه منظومـه ای از ارزشهـا، شاخص ها، و معیارهای مشـابه و ساده شـده را بـرای ارزیـابی هویت هـای روانـی تثبیـت می کننـد، من هـا را از کـودکی بـرای رعایـت و پـذیرش آنهـا شـرطی می سازند. به این ترتیب، نظام هنجـارینی بـرای ارزیـابی شخصـیت سـوژه ها در سطح جامعه رواج مییابد که اختلاف نظر در مورد من را کمینه می سـازد. ایـن ترفند در واقـع عبـارت اسـت از
	«'''کـاهش دادن اثـر تهدیدکننـده ی انگاره هـا بـر خودانگاره ها، از راه یکسان ساختن این دو'''»		«'''کـاهش دادن اثـر تهدیدکننـده ی انگاره هـا بـر خودانگاره ها، از راه یکسان ساختن این دو'''»
			<br />
	<br />		<br />