https://wiki.soshians.net//index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7_%D9%85%D9%86_%D9%88_%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8Cارتباط من و دیگری - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-15T12:44:02Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.7https://wiki.soshians.net//index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7_%D9%85%D9%86_%D9%88_%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C&diff=2726&oldid=prevMehrdad.akhavan: صفحهای جدید حاوی «در مقابل، ارتباط میان من و دیگری ارتباطی کاملا متفاوت است. دیگری موجودی همچو...» ایجاد کرد2022-05-14T02:00:36Z<p>صفحهای جدید حاوی «در مقابل، ارتباط میان من و دیگری ارتباطی کاملا متفاوت است. دیگری موجودی همچو...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>در مقابل، ارتباط میان من و دیگری ارتباطی کاملا متفاوت است. دیگری موجودی همچون من تلقی میشود بنابراین یا جانداری است که در عرصه ی ارتباط با من موقعیتی همسان و همتراز با من را کسب میکند و یا به هر صورت به عنوان موضوع امر اخلاقی پذیرفته میشود. از میان منابع سه گانه ی اصلی در سطح زیستشناختی، جفت منبعی است که به عرصه ی دیگری مربوط میشود. <br />
<br />
<br />
تمام جانداران برای دستیابی به پایه ای ترین متغیر سطوح فراز، یعنی [[بقا]]، ناگزیرند به هر سه منبع - جفت، غذا و زیستگاه ـ دست یابند. تنها در حضور این سه منبعِ پایه ی سطح زیستشناختی است که بقای [[بدن]]ها تضمین میشود و به این ترتیب، تداوم بقیه ی سطوح [[فراز]] نیز ممکن میگردد. از اینرو ارتباطی که من و دیگری برقرار میکنند، در حالت ابتدایی به ارتباط میان من و جفت فروکاسته میشود. <br />
<br />
'''جفتگیری''' <br /><br />
<br />
در بسیاری از جانوران که رابطه ی اجتماعی و نهادهای جمعیِ پیچیده ای پدید نمی آورند، همچنان، ارتباط من و دیگری در حد ارتباط من و جفت باقی میماند؛ یعنی ارتباط من و دیگری و عرصه ای از جهان که به این ارتباط اختصاص یافته است، تنها، به رفتار جفتگیری و کنشهای جفت یابانه منحصر می شود. از اینرو، رفتاری که من در قبال دیگری در پیش میگیرد از تعمیم رفتار میان من و جفت بر می خیزد. چرا که در تمام گونه ها ـ حتا جانوران غیراجتماعی ـ جفت تنها موجودی است که ارتباط [[برنده ـ برنده]] با وی بقای گونه را تضمین میکند. این بدان معناست که از دریچه ی نگاه تکاملی، کهن ترین و پایدارترین شکل از ارتباط میان من و دیگری ارتباط نر و ماده ایست که جفتگیری می کنند و با انتقال ژنوم خود به نسل بعد، بقای گونه را تضمین می نمایند. رابطه ی میان من و جفت اصولا <br />
رابطه ای برنده ـ برنده است، درحالیکه رابطهی من و شکار ماهیتی [[برنده ـ بازنده]] دارد. شکارچی برای دستیافتن به منبعی که در بدن شکار قرار گرفته است، ناگزیر است او را از میان بردارد. از اینرو، [[چیرگیِ]] شکارچی با مرگِ شکار همتراز است. شکارچی و شکار رابطه ای از جنس جنگ و کشمکش را میان خود برقرار میکنند، در حالیکه رابطه ی میان یک موجود زنده و جفت اش، در حد پایه و در ابتدایی ترین سطح، رابطه ای برنده ـ برنده و همیارانه است.<br />
<br />
'''جم مهر-کین''' <br /><br />
<br />
چنانکه لِوی استروسنشان داده است، ابتدایی ترینِ و پایدارترین شکل از ارتباطِ من و دیگری، روابط خویشاوندی است که حول گرانیگاهِ ارتباط جنسی زن و مرد گردش میکند. از اینرو، رابطه ی من و دیگری در عرصه ای از زیستجهان تحقق می یابد که نیروی حاکم بر آن مهر ـ و نه کین ـ است. دستِ کم در جوامع گردآورنده و شکارچی، که کهن ترین و عام ترین شکل از سازماندهیِ اجتماعیِ آدمیان را به نمایش می گذارند، دو نوع رابطه ی میان «من و دیگری» و «من و جهان» دو شاخه ی متمایز و جدا را تشکیل می دهند که با [[جفت متضاد معنایی|جفت های متضاد معناییِ]] «[[مهر - کین|مهر و کین]]» و «[[کشمکش - همکاری|جنگ و صلح]]» مترادف هستند.</div>Mehrdad.akhavan