اختگی - کامراوایی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mehrdad.akhavan: /* پرسش */

2022-09-26T14:15:14Z

پرسش

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۵
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	* چرا معمولا کامروایی دور از دسترس یا نکوهیده پنداشته میشود؟		* چرا معمولا کامروایی دور از دسترس یا نکوهیده پنداشته میشود؟
	* تأثیر [[اصل بقای لذت]] در این میان چیست؟		* تأثیر [[اصل بقای لذت]] در این میان چیست؟
			<br />
			<br />

	==='''تمرین'''===		==='''تمرین'''===

Mehrdad.akhavan: /* پرسش */

2022-09-26T14:10:28Z

پرسش

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۰
خط ۲۸:		خط ۲۸:

	==='''پرسش'''===		==='''پرسش'''===
	* رابطه ی اختگی با تعویق لذت چیست؟		* رابطه ی اختگی با [[تعویق لذت]] چیست؟
	* آیا ارتباطی میان اختگی و انضباط وجود دارد؟		* آیا ارتباطی میان اختگی و [[انضباط]] وجود دارد؟
	* چرا معمولا کامروایی دور از دسترس یا نکوهیده پنداشته میشود؟		* چرا معمولا کامروایی دور از دسترس یا نکوهیده پنداشته میشود؟
	* تأثیر اصل بقای لذت در این میان چیست؟		* تأثیر [[اصل بقای لذت]] در این میان چیست؟


	==='''تمرین'''===		==='''تمرین'''===

Mehrdad.akhavan: /* تله ی اپوش */

2022-09-26T14:08:31Z

تله ی اپوش

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۸
خط ۱۷:		خط ۱۷:

	==='''[[تله]] ی [[اپوش]]'''===		==='''[[تله]] ی [[اپوش]]'''===
	من شبکه ای از نمادها را جایگزین امر مطلوبِ غایب می سازد و می کوشد ناتمامیت را با کمک [[نماد]]ها و برچسبهایی زبانی برطرف کند.		* من شبکه ای از نمادها را جایگزین امر مطلوبِ غایب می سازد و می کوشد ناتمامیت را با کمک [[نماد]]ها و برچسبهایی زبانی برطرف کند.
	در نتیجه تلنباری از عناصر زبانی و نشانگانی که به امر مطلوب [[ارجاع]] میدهند، جایگزینِ خودِ امر مطلوب می شوند.		* در نتیجه تلنباری از عناصر زبانی و نشانگانی که به امر مطلوب [[ارجاع]] میدهند، جایگزینِ خودِ امر مطلوب می شوند.
	در این حالت من به جای دستیابی به [[لذت]]، [[بقا]]، [[قدرت]] و [[معنا]]، نشانه های نماینده ی آن را جستجو می کند و به دست می آورد.		* در این حالت من به جای دستیابی به [[لذت]]، [[بقا]]، [[قدرت]] و [[معنا]]، نشانه های نماینده ی آن را جستجو می کند و به دست می آورد.
			<br />

	==='''[[راهبرد]] [[تیشتَر]]'''===		==='''[[راهبرد]] [[تیشتَر]]'''===

Fatemeh.shahbazi: /* تمرین */

2022-05-31T19:50:51Z

تمرین

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۵۰
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	* الگوهای اختگی و کامروایی را در خود بازشناسی کنید.		* الگوهای اختگی و کامروایی را در خود بازشناسی کنید.
	* در چه مواردی اختگی به دلیل رمزگذاری زبانی تداوم یافته است؟		* در چه مواردی اختگی به دلیل رمزگذاری زبانی تداوم یافته است؟
			[[File:49.JPG\|center]]

Mehrdad.akhavan: صفحه‌ای جدید حاوی «==='''اصل اختگی'''=== * تنش، با غیاب امر مطلوب همراه است. * اگر من با تنش سا...» ایجاد کرد

2022-04-25T03:57:30Z

صفحه‌ای جدید حاوی «==='''اصل اختگی'''=== * تنش، با غیاب امر مطلوب همراه است. * اگر من با تنش سا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

==='''اصل اختگی'''===
* [[تنش]]، با [[غیاب]] [[امر مطلوب]] همراه است.
* اگر من با تنش [[سازگار]] نشود، غیابِ مستمرِ امر مطلوب را به صورت '''اختگی''' تجربه می کند.
* اگر من با تنش سازگار شود و حضور امر مطلوب را تجربه کند، '''کامروا''' میشود.
* سازگاری با هر تنش به ظهور تنشی پیچیده تر منتهی میشود و تنشها تا زمانی که من سیستمی زنده و برقرار است، هرگز برطرف نمی شود.
* از این رو، «[[من]]» همواره با شکلی از [[غیاب]] و [[ناتمامیت]] دست به گریبان است.
* به عبارت دیگر، همواره شکلی از اختگی در «[[من]]» وجود دارد.
* زبان به عنوان نظام رمزگذاری غیابها، دستگاهی نمادین است که اختگی را پیکربندی و سازماندهی، و بازتولید می کند.

==='''توهم رفع اختگی'''===
* ابزارهایی مانند زبان که امر غایب را به کمک نمادی به شکل صوری [[حاضر]] میسازند،
* همچون ابزارهایی جادویی برای فرا خواندنِ حضور [[امر مطلوب]]، و برطرف کردنِ اختگی به کار گرفته می شوند.
* در نتیجه، من به جای کوشیدن برای رفع اختگی و دستیابی به حضوری راستین، غیاب امرِ دلخواه را با نمادها و نشانگانی که نماینده ی این حضور هستند برطرف میکند.

==='''[[تله]] ی [[اپوش]]'''===
من شبکه ای از نمادها را جایگزین امر مطلوبِ غایب می سازد و می کوشد ناتمامیت را با کمک [[نماد]]ها و برچسبهایی زبانی برطرف کند.
در نتیجه تلنباری از عناصر زبانی و نشانگانی که به امر مطلوب [[ارجاع]] میدهند، جایگزینِ خودِ امر مطلوب می شوند.
در این حالت من به جای دستیابی به [[لذت]]، [[بقا]]، [[قدرت]] و [[معنا]]، نشانه های نماینده ی آن را جستجو می کند و به دست می آورد.

==='''[[راهبرد]] [[تیشتَر]]'''===
* من نمادها را تنها به عنوان ابزارهای ارجاعی و فقط برای ایجاد ارتباط با دیگری به کار میگیرد و از زبان به عنوان دستگاهی برای جبران ناتمامیتِ هستی شناسانه چشمپوشی می کند.
* در مقابل خود امر مطلوب را جستجو میکند و حضور آن را به دست می آورد و با تغییر شکل هستی اش تمامیت را تجربه میکند.

==='''پرسش'''===
* رابطه ی اختگی با تعویق لذت چیست؟
* آیا ارتباطی میان اختگی و انضباط وجود دارد؟
* چرا معمولا کامروایی دور از دسترس یا نکوهیده پنداشته میشود؟
* تأثیر اصل بقای لذت در این میان چیست؟

==='''تمرین'''===
* الگوهای اختگی و کامروایی را در خود بازشناسی کنید.
* در چه مواردی اختگی به دلیل رمزگذاری زبانی تداوم یافته است؟